¿Qué significa Juan 1:14 cuando dice que el Verbo se hizo carne?

Del Antiguo Testamento

• Génesis 1 registra la creación por la palabra de Dios. “Dios dijo” se utiliza varias veces en el capítulo para comunicar que Dios creó hablando, como en “Entonces dijo Dios: «Sea la luz». Y hubo luz” (Génesis 1:3). Juan 1:1-5 conecta con esto: Jesús es el Verbo por medio del cual todo fue creado. “En Él estaba la vida, y la vida era la Luz de los hombres” (Juan 1:4).
• El Salmo 33:6 refuerza el mensaje del Génesis: “Por la palabra del Señor fueron hechos los cielos,
• Y todo Su ejército por el aliento de Su boca”. Juan 1 reitera que “Todas las cosas fueron hechas por medio de Él, y sin Él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho”. Jesús es el Verbo, la segunda persona de la Trinidad por medio de la cual todo fue creado.
• Isaías 55:10-11 expresa cómo la palabra de Dios cumple Su propósito:
• “Porque como descienden de los cielos la lluvia y la nieve,
• Y no vuelven allá sino que riegan la tierra,
• Haciéndola producir y germinar,
• Dando semilla al sembrador y pan al que come,
• Así será Mi palabra que sale de Mi boca,
• No volverá a Mí vacía
• Sin haber realizado lo que deseo,
• Y logrado el propósito para el cual la envié”.
• La palabra de Dios como fuerza creadora encuentra eco en Juan 1, donde Jesús, la Palabra de Dios, lo realiza todo.

Del Nuevo Testamento

• Juan 1:14 dice: “El Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros, y vimos Su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad”. La “Palabra” aquí es el término griego logos, que indica la totalidad de un mensaje, similar a un concepto o una idea. Filosóficamente, significa la totalidad de un mensaje más que una “palabra” específica. Juan presenta a Jesús —la Palabra— como el mensaje completo que Dios envió a la tierra. Los traductores escriben “la Palabra” con mayúscula porque Juan asocia tan fuertemente a Jesús con el mensaje de Dios que se convierte en una personificación de Jesús, que es a la vez plenamente Dios y plenamente humano: Dios en la carne (Mateo 1:23; Romanos 8:3; Filipenses 2:5-11).
• Lucas 4:36 recoge la reacción de quienes presenciaron la enseñanza de Jesús en la sinagoga y su expulsión de un demonio de un hombre: “Todos se quedaron asombrados, y discutían entre sí: «¿Qué mensaje es este? Porque con autoridad y poder manda a los espíritus inmundos y salen”. Jesús vino en carne, como humano, pero también mostró Su poder como Dios Hijo.
• La parábola de los labradores malvados en Lucas 20: 13-14 es una metáfora de Dios Padre enviando a Dios Hijo a la tierra como hombre: “Entonces el dueño de la viña dijo: “¿Qué haré? Enviaré a mi hijo amado; quizá a él lo respetarán ”. Pero cuando los labradores lo vieron, razonaron entre sí, diciendo: “Este es el heredero; vamos a matarlo para que la heredad sea nuestra". Esta parábola muestra que Israel rechazó a los profetas de Dios y mató al Hijo que Él les había enviado en la carne.
• Hebreos 4:15 transmite la bendición que tenemos de que Jesús viniera a la tierra y viviera como hombre: “Porque no tenemos un Sumo Sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras flaquezas, sino Uno que ha sido tentado en todo como nosotros, pero sin pecado”. Habiendo estado en la carne, Jesús conoce y simpatiza con las tentaciones que afrontamos.

Implicaciones para hoy

Los escépticos suelen decir que si Dios se revelara, si pudieran verle, creerían. Pero Dios vino en carne (Juan 1:14). Vivió entre la gente. Fue tentado, pero nunca cedió a la tentación. Vivió una vida sin pecado y hubo testigos de Su gloriosa presencia. Sin embargo, muchos Le rechazaron. Hoy en día, muchos siguen rechazando a Dios a pesar de Su presencia a nuestro alrededor (Romanos 1:20). Sabiendo todo esto, Jesús todavía vino en la carne y murió por nuestros pecados, para que pudiéramos tener acceso al Padre. A diferencia del pueblo de Dios del Antiguo Testamento, nosotros no necesitamos un sacerdote humano que intervenga por nosotros. Nuestro gran Sumo Sacerdote, Jesús, es nuestro Mediador (Hebreos 4:14). En resumen, los que quieren una relación con el Señor pueden tenerla. Si Lo buscan, Lo encontrarán (Proverbios 8:17; Hebreos 11:6). Cuando aceptamos a Cristo como Salvador, tenemos el testimonio interior del Espíritu Santo que nos asegura nuestra condición de hijos de Dios (Romanos 8:16). La lectura diaria de la Biblia nos ayuda a conocer mejor a Dios porque revela Su carácter (Romanos 10:17). La oración regular nos permite acercarnos más a Dios, no solo para Llevarle nuestras peticiones, sino también para reflexionar y alabarle por Su bondad y misericordia. Dios no se oculta. Dios Hijo se reveló en la historia, en la carne. Él vive hoy, y quienes lo aceptan como Señor pueden experimentar “la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento” (Filipenses 4:7).