La Pistis Sophia - ¿Qué es?

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Del Antiguo Testamento

  • En el Antiguo Testamento se destaca que la Palabra de Dios es completa, digna de confianza y suficiente para enseñar, corregir y guiar (Deuteronomio 4:2; Proverbios 30:5; Salmo 12:6-7).
  • El libro de Deuteronomio advierte contra la adición o distorsión de los mandamientos de Dios:
  • “Ustedes no añadirán nada a la palabra que yo les mando, ni quitarán nada de ella, para que guarden los mandamientos del SEÑOR su Dios que yo les mando.”
  • (Deuteronomio 4:2). Este pasaje (y otros similares) pone de relieve que las invenciones humanas, los conocimientos secretos o los relatos místicos no pueden sustituir a la revelación de Dios. Este principio te ayuda a comprender que los escritos extrabíblicos como la Pistis Sophia, que afirman revelar enseñanzas ocultas de Cristo mucho después de que ocurrieran los hechos, no pueden considerarse autorizados ni inspirados. La norma para la verdad y la salvación es la Palabra de Dios, preservada y transmitida fielmente para guiar a Su pueblo.

Del Nuevo Testamento

  • La Pistis Sophia enseña que Jesucristo pasó once años (o tal vez once meses) con Sus discípulos después de Su resurrección, y que luego ascendió a través de relámpagos y luz cegadora por varios niveles de conciencia. Por debajo del decimotercer nivel, conoció a una mujer angustiada (Pistis Sophia) que se enamoró de Su luz, y así ella alcanzó la salvación. En esta historia, Jesús regresó a Sus discípulos antes de ascender al cielo.
  • La Biblia no apoya esta narración, sino que enseña claramente que, tras la resurrección, Jesús se les apareció a Sus discípulos durante cuarenta días antes de ascender al cielo (Hechos 1:3, 9). Las Escrituras no mencionan que Jesús pasara once años o meses con ellos, ni que ascendiera a través de niveles de conciencia, que se encontrara con figuras místicas como Pistis Sophia, o que enseñara conocimientos secretos más allá de lo que Él reveló en las Escrituras (Juan 20:30-31; Lucas 24:44-49).
  • El Nuevo Testamento hace hincapié en que la salvación y la comprensión espiritual llegan a través de la fe en Cristo, la obediencia a la Palabra de Dios y la guía del Espíritu Santo (Juan 14:6; 2 Timoteo 3:16-17), no a través de experiencias esotéricas o místicas registradas en textos posteriores no canónicos.
  • La Biblia advierte sistemáticamente contra los escritos extrabíblicos que proclaman enseñanzas secretas o relatos alternativos de la vida y el ministerio de Cristo (Colosenses 2:8; 2 Pedro 2:1; 1 Juan 4:1). La Pistis Sophia, escrita siglos después, entra en esta categoría y no puede considerarse como una Escritura autorizada o inspirada.

Implicaciones para hoy

La Pistis Sophia debe su nombre a una mujer que, según los gnósticos, conoció a Jesús cuando supuestamente Él ascendió por diferentes planos de conciencia entre Su muerte y Su resurrección. Como muchas creencias gnósticas, la Pistis Sophia es herética. En griego, Pistis Sophia significa “Fe Sabiduría”, pero esas palabras no se encuentran en el documento que lleva dicho título. Los primeros padres de la iglesia determinaron que el documento, junto con los textos y “evangelios” gnósticos, contenía enseñanzas falsas y una teología heterodoxa que contradecía el canon bíblico y los cuatro evangelios verdaderos de Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Los gnósticos tomaron prestadas frases, lenguaje y enseñanzas cristianas para crear su propio conjunto de creencias, las cuales se hicieron populares durante los primeros siglos tras la muerte y resurrección de Jesús. La principal de estas creencias era que todo lo físico era malo y todo lo espiritual era bueno. Sus doctrinas diferían de las de los escritos de los apóstoles, por lo que los líderes gnósticos crearon sus propios textos sagrados. Entre ellos se encuentran la Pistis Sophia, el Evangelio de Tomás, el Evangelio de Felipe y el Evangelio de María, entre otros. La Pistis Sophia suele presentarse como una alegoría del viaje que puede emprender un alma para alcanzar una cantidad cada vez mayor de verdades esotéricas y un plano cósmico superior. Es sólidamente antibíblica.

Comprende

  • La Pistis Sophia es un texto gnóstico escrito siglos después de Jesús, que afirma contener enseñanzas secretas que no están en las Escrituras.
  • La Pistis Sophia contiene ideas heréticas y antibíblicas sobre la resurrección y la ascensión de Jesús.
  • La Pistis Sophia no es una Escritura autorizada.

Reflexiona

  • ¿Cómo disciernes entre lo que procede verdaderamente de la Palabra de Dios y lo que es una invención posterior y no bíblica como la Pistis Sophia?
  • ¿Cómo refuerza la Palabra de Dios tu fe y tu comprensión de la resurrección y la ascensión de Jesús?
  • ¿Cómo podrías responder cuando alguien te presenta escritos extrabíblicos como si contuvieran “enseñanzas ocultas” de Cristo?

Ponlo en práctica

  • ¿Cómo puedes reconocer la influencia del pensamiento gnóstico en la historia cristiana primitiva y evitarla en tu comprensión actual?
  • ¿Qué te enseña la Biblia sobre la suficiencia de las Escrituras en comparación con escritos posteriores no canónicos?
  • ¿Cómo puedes animar a otros a confiar en la Palabra de Dios y no en afirmaciones esotéricas o místicas?