¿Dónde profetiza el Antiguo Testamento la venida de Cristo?

Del Antiguo Testamento

• El Salmo 22:16-18 menciona echar a suertes la ropa, que es lo que ocurrió con la ropa de Jesús (Mateo 27:35).
• El Salmo 41:9 dice:
• “Aun mi íntimo amigo en quien yo confiaba,
• El que de mi pan comía,
• Contra mí ha levantado su talón”.
• Esto parece ser profético de la traición de Judas Iscariote a Jesucristo en Juan 13:21-27.
• Isaías 7:14 se refiere a un niño que nacerá de una virgen (véase Mateo 1:22-23) y se llamará Emanuel, nombre que significa “Dios con nosotros”.
• Isaías 9:6 predice igualmente:
• “Porque un Niño nos ha nacido, un Hijo nos ha sido dado,
• Y la soberanía reposará sobre Sus hombros.
• Y se llamará Su nombre Admirable Consejero, Dios Poderoso,
• Padre Eterno, Príncipe de Paz”.
• Isaías 53 habla del siervo sufriente. Específicamente, los versículos hablan de alguien que sería “despreciado y rechazado por los hombres” de una manera que se alinea con el sacrificio de Jesús en la cruz por tus pecados (Isaías 53:3-7). Ves la verdad de estos versículos más claramente en la obra de la cruz (cf. 1 Pedro 2:24).
• Miqueas 5:2 predijo el lugar exacto del nacimiento de Jesús. Además, en esa época había dos ciudades llamadas Belén. La predicción de Belén Efrata en Judá es muy significativa y se cumplió más tarde en Mateo 2:1.
• Zacarías 9:9 habla específicamente del Mesías entrando en Jerusalén montado en un burrito y siendo aclamado como rey. Esto tuvo lugar en lo que se conoce como Domingo de Ramos, cuando Jesús entró en Jerusalén montado en un asno el domingo anterior a Su crucifixión (Juan 12:14-15).

Del Nuevo Testamento

• Jesús mismo enseñó que la Ley de Moisés, los Profetas y los Salmos hablaban de Él (Lucas 24:25-27, 44), presentando todo el Antiguo Testamento como una anticipación del Mesías.
• Los Evangelios relacionan a Jesús con las profecías sobre Su nacimiento (Miqueas 5:2 a Mateo 2:5-6), Su concepción virginal (Isaías 7:14 a Mateo 1:22-23), Su ministerio (Isaías 61:1-2 a Lucas 4:17-21), y Su sufrimiento y muerte (Isaías 53; Salmo 22 a Mateo 27; Hechos 8:32-35).
• Los apóstoles sostenían sistemáticamente que la resurrección de Jesús lo confirmaba como el Mesías prometido predicho en las Escrituras (Hechos 2:22-36; 13:32-35).
• Pablo lo resumió claramente al afirmar que Cristo murió, fue sepultado y resucitó “conforme a las Escrituras” (1 Corintios 15:3-4). El Nuevo Testamento enseña que el Antiguo Testamento no es una colección de textos inconexos, sino un testimonio unificado que apunta hacia Jesucristo.

Implicaciones para hoy

Los abogados defensores a menudo intentan socavar las pruebas contra sus clientes diciendo que el caso de la acusación se basa en pruebas “meramente circunstanciales”, dando a entender que las pruebas circunstanciales son menos convincentes. Pero los jurados suelen pasar por alto esos comentarios. Se dan cuenta de que un par de pruebas circunstanciales pueden ser una coincidencia, pero más que eso es un caso convincente. Este “caso” de Jesús como Mesías queda claro al examinar los cientos de pasajes del Antiguo Testamento que apuntan a Él. Muchas escrituras del Antiguo Testamento se refieren al Mesías venidero y se han cumplido específicamente en Jesús. El número exacto varía según cómo se determine lo que constituye una referencia, y algunos eruditos cuentan más de cuatrocientas. El cumplimiento de una o dos de las cientos de predicciones del Antiguo Testamento podría considerarse una coincidencia, pero Jesús cumplió exactamente cada una de las numerosas predicciones, por lo que la afirmación de coincidencia es imposible. El caso es claro: Jesús y solo Jesús es el Mesías profetizado que demostró ser el Cristo por Su resurrección de entre los muertos.