¿Vino Jesús a traer la paz a la tierra?

Del Antiguo Testamento

• La paz en el Antiguo Testamento va más allá de la ausencia de guerra; implica plenitud, seguridad y relaciones correctas, lo que la Escritura resume con la palabra hebrea shalom. El Señor prometió a un gobernante futuro llamado "Príncipe de Paz (shalom)" (Isaías 9: 6). Esta promesa se dio en medio del oscuro contexto de la opresión y el pecado de Israel. Por eso, la paz descrita no es superficial, sino una restauración profunda bajo el gobierno justo del Mesías (Isaías 9:7).
• Los profetas imaginaron esta paz como una época en la que las espadas se convertirán en herramientas para cultivar la tierra, y "No alzará espada nación contra nación, ni se adiestrarán más para la guerra" (Isaías 2: 4). Esta paz universal será alcanzable porque el Mesías gobernará la tierra con justicia, y "fallará con equidad por los afligidos de la tierra. Herirá la tierra con la vara de Su boca, y con el soplo de Sus labios matará al impío" (Isaías 11:1-5). Estas imágenes ilustran el objetivo del plan de Dios: un mundo restaurado, donde el conflicto da paso a la justicia y a la prosperidad.

Del Nuevo Testamento

• Cuando nació Jesús, los ángeles declararon: "Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz entre los hombres en quienes Él se complace". (Lucas 2:14). Esto señalaba la llegada del tan esperado Príncipe de la Paz. Sin embargo, la paz que se anunciaba no era la paz mundial. En cambio, era una proclamación de que Dios había proporcionado un camino para que la gente estuviera en paz con Él.
• Jesús corrigió a otros que malinterpretaron Su llegada como un anuncio de paz terrenal. Dijo: "No piensen que vine a traer[a] paz a la tierra; no vine a traer paz, sino espada" (Mateo 10:34). Se refería a las divisiones que se producen incluso entre familiares cercanos cuando unos aman a Jesús y otros no (Mateo 10:35-39).
• Pero Jesús también trae la paz entre personas que antes estaban divididas. Hablando de la unidad que llegó a judíos y gentiles creyentes, Pablo declaró: "Porque Él mismo es nuestra paz, y de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación" (Efesios 2:14ss). Esta paz entre grupos que son enemigos por naturaleza proviene de una unidad compartida en Cristo, de modo que los creyentes "ya no son extraños ni extranjeros, sino que son conciudadanos de los santos y son de la familia de Dios" (Efesios 2:19).
• Todos los hombres y mujeres son pecadores (Romanos 3: 10-18) y, por tanto, enemigos de Dios por naturaleza (Romanos 5:10). La misión de paz de Jesús era la reconciliación con Dios. Pablo escribió: "Por tanto, habiendo sido justificados por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo" (Romanos 5:1). Esa paz se basa en la muerte expiatoria y la resurrección de Jesús, mediante las cuales se reconcilian antiguos enemigos.
• Jesús también proporciona paz experimental en medio de los problemas. Dijo: "La paz les dejo, Mi paz les doy; no se la doy a ustedes como el mundo la da. No se turbe su corazón ni tenga miedo" (Juan 14:27). También dijo a Sus discípulos: "Estas cosas les he hablado para que en Mí tengan paz. En el mundo tienen tribulación; pero confíen, Yo he vencido al mundo" (Juan 16:33). Esta paz es la obra transformadora del Espíritu Santo para que los creyentes aprendan a descansar en el cuidado de Dios (Gálatas 5:22; Colosenses 3:15; Filipenses 4:6-7).
• La paz con Dios es real, pero el mundo sigue caído, y los conflictos siguen existiendo. Sin embargo, a los creyentes se les instruye: "Si es posible, en cuanto de ustedes dependa, estén en paz con todos los hombres" (Romanos 12:18; cf., 2 Timoteo 3:12). Esto significa que los creyentes deben esforzarse por promover la paz. Aunque esto no eliminará todos los conflictos ahora, refleja el carácter del reino futuro a un mundo que no entiende cómo es la verdadera paz.
• Mientras que la primera llegada de Jesús trajo la reconciliación y la paz con Dios, Su futuro regreso traerá la paz mundial basada en la destrucción de todos Sus enemigos (2 Tesalonicenses 1:7-9) y el comienzo de Su gobierno firme, justo y eterno (Apocalipsis 11:5, 19:5).

Implicaciones para hoy

Jesús vino a traer una paz que ningún esfuerzo humano podría alcanzar jamás: la paz con Dios. Puesto que el pecado nos convirtió en Sus enemigos, la reconciliación requería algo más que una reforma moral o devoción religiosa. Exigía un sacrificio perfecto por nuestros pecados. En la cruz, Jesús llevó el juicio que nuestros pecados merecían, satisfaciendo la justicia divina para que el perdón pudiera ser otorgado libremente. Su resurrección confirmó que la deuda había sido pagada en su totalidad y que todos los que se apartan del pecado y confían en Él son declarados justos ante Dios (Romanos 5:1; Colosenses 1:20). La gran noticia es que esta paz no es temporal ni se basa en nuestros continuos esfuerzos; es una relación segura basada en que el creyente es plenamente hijo de Dios. Si nunca has confiado en Cristo, esta paz es lo que tu alma anhela. Cuando Jesús regrese, Sus enemigos restantes serán destruidos eternamente, pero aquellos que le pertenecen compartirán Su reino eterno. Hoy es el momento de arrepentirse y creer, para recibir la paz que Jesús compró con Su propia sangre. Para quienes ya lo conocen, vivan esa paz cada día. Permitan que Su Espíritu calme sus corazones en medio de la ansiedad y los guíe a buscar la paz con los demás (Filipenses 4:6–7; Romanos 12:18). Las guerras y conflictos del mundo solo terminarán cuando Él regrese, pero hasta entonces, pueden descansar en Su obra consumada y caminar en Su paz.