¿Creó Dios a Jesús?

Del Antiguo Testamento

• Mientras que la encarnación de Jesús se registra en el Nuevo Testamento, los teólogos generalmente están de acuerdo en que el Ángel del Señor en el Antiguo Testamento era el Hijo de Dios preencarnado, quien, como se ve en Génesis 22, habló como Dios y fue obedecido como Dios, demostrando que es plenamente divino e identificándolo como el Cristo eterno.
• Otros encuentros, como los de Génesis 16:7-13; Éxodo 3:2-6, 14; Jueces 6:11-24, Jueces 13:2-22 y Zacarías 3:1-10, revelan sistemáticamente una figura divina distinta de Dios Padre, lo que respalda la opinión de que el Ángel del Señor es el Cristo preencarnado.

Del Nuevo Testamento

• Jesús nació en un momento y lugar específicos de la historia. ¿Significa eso que es un ser creado como los demás seres humanos? No. En Filipenses 2, Pablo anima a los creyentes a ser humildes, señalando a Jesús como el ejemplo perfecto.
• Dijo: “el cual, aunque existía en forma de Dios, no consideró el ser igual a Dios como algo a qué aferrarse, sino que se despojó a Sí mismo tomando forma de siervo, haciéndose semejante a los hombres. Y hallándose en forma de hombre, se humilló Él mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz” (Filipenses 2:6-8).
• Antes de revestirse de humanidad, Jesús era Dios. Este pasaje no significa que dejara de ser Dios, sino que añadió humanidad, haciéndolo a la vez plenamente Dios y plenamente humano. Por ser plenamente Dios, no fue creado, sino eterno.
• Juan hace una afirmación similar a la de Pablo. En Juan 1:1-2, escribió: “En el principio ya existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Él estaba en el principio con Dios”. “El Verbo” es Jesús, quien “El Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros, y vimos Su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad” (Juan 1:14). Al igual que Pablo, Juan afirma que el Hijo de Dios (“el Verbo”) era Dios.
• Juan no solo dice que Jesús es Dios, sino que también afirma que todas las cosas creadas fueron creadas por medio de Jesús (Juan 1:3). Colosenses 1:16 enfatiza esto, diciendo: “Porque en Él fueron creadas todas las cosas, tanto en los cielos como en la tierra, visibles e invisibles; ya sean tronos o dominios o poderes o autoridades; todo ha sido creado por medio de Él y para Él”. Por lo tanto, Jesús no solo no fue creado, sino que es el Creador.
• Aunque esos versículos dejan claro que Jesús siempre existió (c.f., Juan 8:58), un versículo que preocupa a la gente es Colosenses 1:15. Dice: “Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación”.
• La frase “primogénito de toda creación” puede ser malinterpretada como que Jesús fue la primera cosa creada de toda la creación. Eso contradice el versículo siguiente que dice que todo fue creado por Él, lo cual es una advertencia de que no puede significar eso.
• Sin embargo, el término “primogénito” no significa inherentemente creado. En la cultura grecorromana, ser el primogénito era estar en una posición de prominencia, heredero de la herencia de su padre. Su uso aquí denota la singular prominencia de Jesús.

Implicaciones para hoy

Como Dios eterno, Jesús es plenamente divino y no creado. Todo fue creado a través de Él. Eso significa que Él tiene todos los derechos y privilegios del Creador sobre ti, Su creación. Como Creador, Dios tenía la intención de que vivieras perfectamente santo. Sin embargo, te rebelaste (Génesis 3) y te corrompiste, incapaz de no pecar (Romanos 3:23). En ese estado, Dios tenía todo el derecho a destruirte (Ezequiel 18:4). En Su misericordia, Dios ha retrasado Su ira final contra los pecadores impenitentes. Para proporcionar una vía de escape, envió a Su Hijo. Siendo completamente Dios, el Hijo de Dios siempre existió pero, para poder salvarte, añadió humanidad, naciendo como Jesús. Necesitaba ser humano porque solo un ser humano puede sustituir a otros seres humanos. Al nacer en el tiempo y en el espacio, hizo lo que ningún ser humano antes o después ha podido hacer: vivió perfectamente. Como la muerte es el castigo de los pecadores (Romanos 6:23), Jesús no tenía que morir. Sin embargo, lo hizo voluntariamente. De ese modo, el Padre hizo de Él una propiciación, un sacrificio que apartó Su ira (Romanos 3:25; 1 Juan 2:2). Por ser divino, Jesús resucitó (Romanos 1:3-4). Sin embargo, continúa viviendo como un ser humano, intercediendo por ti (Hebreos 7:25). Al mismo tiempo, sigue siendo plenamente divino y tiene plena autoridad sobre Su creación. Cuando regrese, desatará la ira de Dios sobre la humanidad (Apocalipsis 19:11-21). Todos los que no se hayan arrepentido y confiado en Él serán arrastrados por esa ira y pasarán una eternidad en el infierno pagando por su pecado. Por lo tanto, ¡es imperativo que te aferres a tu Dios y Salvador, Jesucristo (Tito 2:13)!