¿En qué sentido es Jesús nuestro abogado?

Del Antiguo Testamento

• El Antiguo Testamento desprende la necesidad de un abogado entre el pueblo y Dios por medio de sacerdotes, profetas e intercesores. Por ejemplo, los sacerdotes hacían expiación por el pueblo (Éxodo 28:29-30; Levítico 16:15-17), Moisés pedía misericordia cuando se avecinaba el juicio (Éxodo 32:11-14), y Zacarías vio al sumo sacerdote defendido contra las acusaciones de Satanás mientras Dios le quitaba su iniquidad (Zacarías 3:1-5). Job incluso anhelaba un árbitro que pudiera interponerse entre Dios y el hombre (Job 9:33). Estos ejemplos revelaban tanto la culpabilidad como la provisión de Dios, preparando el escenario para el justo abogado que finalmente silenciaría al acusador y traería el perdón duradero (Isaías 53:11-12).

Del Nuevo Testamento

• Juan enseñó que nadie puede pretender ser perfecto (1 Juan 1:8, 10). Dijo:
• “Hijitos míos, les escribo estas cosas para que no pequen. Y si alguno peca, Abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el Justo”.
• (1 Juan 2:1). El término paraklētos (“abogado”) significa un ayudante o consejero, como un aliado legal que apoya al acusado.
• El fundamento de Su defensa es Su obra sustitutiva. Pablo escribió:
• “Al que no conoció pecado, lo hizo pecado por nosotros, para que fuéramos hechos justicia de Dios en Él”.
• (2 Corintios 5:21). Debido a que Su muerte canceló el registro de la deuda de los creyentes, el veredicto para los que están en Cristo es que no puede mantenerse ningún cargo de culpabilidad (Colosenses 2:14; Romanos 8:1, 33-34). La defensa no es Jesús pidiendo clemencia. Por el contrario, es el justo presentando Su justicia y muerte como habiendo pagado completamente la deuda de aquellos que son Suyos.
• Esta defensa continúa hoy. El escritor de Hebreos dijo:
• “Por lo cual Él también es poderoso para salvar para siempre a los que por medio de Él se acercan a Dios, puesto que vive perpetuamente para interceder por ellos”.
• (Hebreos 7:25), y que Él aparece en:
• “El cielo mismo, para presentarse ahora en la presencia de Dios por nosotros”.
• (Hebreos 9:24). La intercesión es la aplicación continua que Jesús hace de Su sacrificio único (Hebreos 10:12-14). De este modo, el Señor crucificado y resucitado sigue asegurando la misericordia para los pecadores arrepentidos.
• Aunque Jesús es el abogado permanente del creyente, Su ayuda nunca convierte la gracia en permiso para pecar. Juan dijo:
• “Si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo para perdonarnos los pecados y para limpiarnos de toda maldad”.
• (1 Juan 1:9). Es decir, se espera que los creyentes se comprometan en un arrepentimiento continuo, que implica luchar contra el pecado, en lugar de simplemente pecar más (Romanos 6:1-2). Por eso el creyente debe decir:
• “Con Cristo he sido crucificado, y ya no soy yo el que vive, sino que Cristo vive en mí; y la vida que ahora vivo en la carne, la vivo por fe en el Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a Sí mismo por mí”.
• (Gálatas 2:20).
• Afortunadamente, Jesús es un abogado compasivo. Cuando asumió la humanidad, fue “tentado en todo como nosotros, pero sin pecado”, por lo que puede “compadecerse de nuestras flaquezas” (Hebreos 4:15). Por lo tanto, ser nuestro abogado significa que Jesús comprende nuestras tentaciones, nos ayuda a superarlas y es abogado ante el Padre cuando pecamos y nos arrepentimos.
• Jesús también prometió otro abogado, el Espíritu Santo. Dijo:
• “Y Yo rogaré al Padre, y Él les dará otro Consolador para que esté con ustedes para siempre; es decir, el Espíritu de verdad, a quien el mundo no puede recibir, porque ni lo ve ni lo conoce, pero ustedes sí lo conocen porque mora con ustedes y estará en ustedes”.
• (Juan 14:16-17). Esto significa que los creyentes tienen tanto un abogado en el cielo, ante el Padre, como el Espíritu que aboga dentro de los creyentes en la tierra, ayudando para que los cristianos nunca estén solos.

Implicaciones para hoy

Si perteneces a Jesús, nunca estarás solo ante el Juez. Cuando peques, no te escondas ni pongas excusas. En lugar de eso, camina en la luz confesando honestamente tus pecados mientras confías en la obra terminada del abogado. Esta actitud humilde te protege contra dos peligros: la desesperación, que olvida la suficiencia de Cristo, y la presunción, que olvida la llamada a arrepentirte y caminar por el Espíritu. La defensa de Jesús te da valor para las batallas diarias. Puedes acercarte a Dios con confianza porque el veredicto en Cristo ya ha sido resuelto, incluso mientras Él te entrena para dejar los viejos hábitos y poner una nueva obediencia. Cuando surjan acusaciones en tu conciencia, responde con lo que Jesús ha logrado. A continuación, toma medidas prácticas de arrepentimiento: confiesa a Dios, busca consejo, repara lo que sea necesario y desarrolla hábitos constantes de oración y lectura de las Escrituras. El Espíritu, que Jesús envió, te fortalece para resistir y crecer.