¿De dónde viene el concepto del ministerio quíntuple?
El concepto del ministerio quíntuple se basa en Efesios 4:11-12 que dice: "Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo". El ministerio quíntuple generalmente se ha definido como el ministerio de liderazgo de la iglesia que consiste en: (1) apóstoles, (2) profetas, (3) evangelistas, (4) pastores y (5) maestros. Este concepto de ministerio quíntuple se ha popularizado en muchas iglesias carismáticas. La creencia es que los cinco tipos de líderes deben existir en la iglesia para ayudar en su crecimiento. Sin embargo, muchos ven esta enseñanza como problemática por muchas razones.
En primer lugar, ya no hay apóstoles y profetas como los del período del Nuevo Testamento. Efesios 2:20 enseña que la iglesia está edificada "sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo". Aunque puede haber líderes "como" los apóstoles que inician nuevos ministerios, iglesias o misiones, los apóstoles de hoy son muy diferentes. Los profetas también son algo exclusivo del período bíblico. Aunque la gente puede servir como profetas en el sentido de proclamar la verdad, ya no hay profetas que den nueva revelación. La Biblia ya está completa (Apocalipsis 22:18-19).
En segundo lugar, algunos eruditos griegos consideran que pastor y maestro, o pastor y maestro, se refieren al mismo grupo de personas. En otras palabras, debería entenderse como pastor-maestro en lugar de pastores y maestros. Aunque toda persona capacitada para la enseñanza no llegue a ser pastor, todo pastor está llamado a ser maestro. Dado que esta interpretación está bien respaldada, la idea de un ministerio quíntuple no es acertada; sólo existen cuatro categorías.
Tercero, los evangelistas eran tradicionalmente ministros itinerantes y maestros de la Biblia. Por lo tanto, una iglesia local en particular normalmente no tendría un "evangelista fijo", aunque podría apoyar a muchos evangelistas diferentes. Los evangelistas eran los que "salían" más que los que se quedaban en una iglesia.
Sobre la base de esta información, el concepto popular del ministerio quíntuple parece plantear un sincero intento de promover el liderazgo de la iglesia, pero lo hace desde una interpretación errónea de Efesios 4:11-12. En cambio, 1 Timoteo 3 y Tito 1 enseñan que la iglesia local debe ser dirigida por ancianos/pastores (en plural) piadosos y cualificados, que son asistidos por diáconos en la dirección de la iglesia, junto con los demás miembros de la iglesia. Incluso vemos esto en Filipenses, escrito en las primeras décadas de la iglesia, que fue dirigido "a todos los santos en Cristo Jesús que están en Filipos, con los obispos y diáconos" (Filipenses 1:1). Este es el modelo bíblico, neotestamentario, que ofrecen las Escrituras y que sigue siendo aplicable en la actualidad.
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