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¿Cómo apoya el argumento teleológico la existencia de Dios?
No hay debate entre los ateos y los teístas de que el universo, la tierra y la vida en la tierra exhibe diseño. El ateo más vocal de la actualidad, Richard Dawkins, dice: "Los objetos vivos ... parecen diseñados, se ven abrumadoramente como si estuvieran diseñados. La biología es el estudio de cosas complicadas que dan la impresión de haber sido diseñados para un propósito". Francis Crick, un ateo, dice: "Los biólogos deben tener en cuenta constantemente que lo que ven no fue diseñado, sino que evolucionó".
El teísta responde que las cosas parecen diseñadas porque de hecho fueron diseñadas por un Creador. El argumento teleológico (telos, de la palabra griega que significa fin, objetivo o propósito) de la existencia de Dios sostiene que una forma de validar la existencia de un Creador es a través de las marcas de inteligencia y diseño que exhiben el universo y la humanidad. El argumento se expone de la siguiente manera:
• Detrás de cada diseño complejo hay un diseñador
• El universo tiene un diseño complejo.
• Por lo tanto, el universo tiene un diseñador.
¿Quién tiene la razón? ¿Es todo simplemente producto del tiempo + materia + azar o hay un Creador trascendente? ¿Hacia dónde conduce la evidencia?
Los opositores a la religión, como Dawkins y Crick, pueden decir que las cosas solo parecen diseñadas, sin embargo, ni siquiera ellos pueden refutar la presencia de un diseño inteligente que aparece en los componentes básicos de la vida, que es el ADN. El ADN representa lo que se llama "complejidad especificada", lo que significa que contiene un diseño complejo que desafía cualquier intento racional de explicarlo que no sea una fuente inteligente.
El ateo Richard Dawkins admite que el mensaje que se encuentra solo en el núcleo celular de una ameba contiene más que los treinta volúmenes de la Enciclopedia Británica. La ameba en sí misma tiene tanta información en su ADN como 1.000 juegos completos de la Enciclopedia Británica. Lo importante a entender es que la composición de estas entidades no es aleatoria, no solo datos sin sentido, sino que es información altamente organizada.
El destacado biofísico Dean Kenyon afirma claramente la conclusión sobre el ADN cuando dice: "Si la ciencia se basa en la experiencia, entonces la ciencia nos dice que el mensaje codificado en el ADN debe haberse originado de una causa inteligente. ¿Qué tipo de agente inteligente era? Por si misma, la ciencia no puede responder a esta pregunta; debe dejarla en manos de la religión y la filosofía. Pero eso no debería impedir que la ciencia reconozca evidencias de un origen causado inteligentemente donde sea que existan".
¿Qué postulan Dawkins y Crick como la fuente de la complejidad específica y la información que se encuentra en el ADN? Crick, hablando también por Dawkins, dice: "Dadas las debilidades de todas las teorías del génesis terrestre, la panspermia dirigida aún debe considerarse una posibilidad seria". Quienes no estén familiarizados con el término "panspermia dirigida" deben entender que Crick y Dawkins dicen que la mejor explicación para el ADN es que los extraterrestres vinieron a la tierra y lo plantaron aquí.
Es necesario tener en cuenta que incluso si Crick y Dawkins están en lo correcto y su argumento está garantizado, solo extiende el problema a esa supuesta raza de seres. Dawkins propone extraterrestres por la razón que vemos inteligencia aquí, pero también dice que el extraterrestre también debería haber evolucionado. El problema es que si no puedes lograr que el proceso evolutivo resuelva el proceso de información aquí en la tierra, ¿por qué pensar que podría suceder en otro lugar? Patear el dilema al espacio exterior no ayuda en absoluto. La verdad es que aquellos que niegan que un Creador supremo sea responsable de la inteligencia y el diseño reflejado en la vida exhiben mucha más fe que aquellos que afirman el argumento teleológico a favor de Dios.
De hecho, fue el argumento del diseño que convenció a quién solía ser el mayor filósofo y portavoz del ateísmo, Anthony Flew, de abandonar su ateísmo y abrazar el concepto de un Creador. Al exponer su posición al respecto, Flew simplemente dijo: "Creo que los orígenes de las leyes de la naturaleza y de la vida y del Universo apuntan claramente a una Fuente inteligente. La carga de la prueba recae en aquellos que argumentan lo contrario".
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