¿Cuáles son las obras infructuosas de las tinieblas (Efesios 5:11)?

Del Antiguo Testamento

• En el Nuevo Testamento se hace referencia a las obras infructuosas de las tinieblas.

Del Nuevo Testamento

• Efesios 4–6 trata principalmente de la aplicación práctica del evangelio. Efesios 5:1-21 contrasta específicamente la conducta adecuada para los creyentes con la de sus estilos de vida anteriores. La instrucción de Pablo en el versículo 8 exhorta a los creyentes a caminar en la luz —es decir, en la verdad y la pureza— y no en el pecado, las tinieblas y la ignorancia.
• Efesios 5:11 instruye a los creyentes: “Y no participen en las obras estériles de las tinieblas, sino más bien, desenmascárenlas”. Esta directiva es crucial para comprender lo que significa caminar como hijos de la luz (Efesios 5:8). Como hijo de la luz, no debes tener nada que ver con las tinieblas.
• La expresión “obras infructuosas de las tinieblas” es rica en significado. La palabra “infructuosas” (o estériles) sugiere algo que no produce un resultado positivo. Las obras de las tinieblas no concuerdan con la norma santa y justa de Dios.
• En cuanto a los frutos espirituales, Jesús dice: “Por sus frutos los conocerán. ¿Acaso se recogen uvas de los espinos o higos de los cardos? Así, todo árbol bueno da frutos buenos; pero el árbol malo da frutos malos” (Mateo 7:16-17).
• Las obras infructuosas de las tinieblas son las que proceden de una raíz enferma y malsana. El pecado, la inmoralidad y la rebelión activa contra Dios son ejemplos de las obras infructuosas de las tinieblas.
• En las Escrituras, las tinieblas a menudo simbolizan el pecado, la maldad y la ignorancia. Por ejemplo, en Juan 3:19-20, leemos: “Y este es el juicio: que la Luz vino al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la Luz, pues sus acciones eran malas. Porque todo el que hace lo malo odia la Luz, y no viene a la Luz para que sus acciones no sean expuestas”.
• La asociación entre tinieblas y maldad concuerda con el mensaje de Pablo en Romanos 13:12: “La noche está muy avanzada, y el día está cerca. Por tanto, desechemos las obras de las tinieblas y vistámonos con las armas de la luz”.
• Las “armas de la luz” son la virtud que se opone a las obras de las tinieblas, algunas de las cuales se enumeran en Romanos 13:13.
• Cristo declara: “Yo soy la Luz del mundo” (Juan 8:12). La armadura de la luz es un don Suyo. Él es quien desenmascara el pecado, las tinieblas y el mal.
• En el contexto inmediato de Efesios 5:11, Pablo enumera varios comportamientos característicos de las tinieblas. Las obras infructuosas de las tinieblas son la inmoralidad sexual, la impureza, la codicia, la inmundicia, las palabras necias y las bromas groseras (Efesios 5:3-4). Estas cosas se oponen a las obras fructíferas de la luz, que consisten en la bondad, la justicia y la verdad (Efesios 5:9).

Implicaciones para hoy

Desde una perspectiva teológica, las obras infructuosas de las tinieblas significan algo más que acciones moralmente reprobables; también representan un desajuste fundamental con el carácter de Cristo. Los creyentes están llamados a: “Sean, pues, imitadores de Dios como hijos amados; y anden en amor, así como también Cristo les amó y se dio a sí mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio a Dios, como fragante aroma” (Efesios 5:1-2). Como sacrificios vivos y fragantes para Dios, obedecemos el mandato: “Y no participen en las obras estériles de las tinieblas, sino más bien, desenmascárenlas” (Efesios 5:11). De este modo, demuestras que eres un verdadero hijo de Dios. Pablo exhorta a los creyentes no solo a evitar las obras infructuosas de las tinieblas, sino también a sacarlas a la luz. Esto implica una postura proactiva contra el pecado, las tinieblas y el mal. No debes callar ante el pecado y la inmoralidad; por el contrario, debes amonestar amorosamente a los que están atrapados en el pecado, especialmente a tus hermanos y hermanas en Cristo: “Hermanos, aun si alguien es sorprendido en alguna falta, ustedes que son espirituales, restáurenlo en un espíritu de mansedumbre, mirándote a ti mismo, no sea que tú también seas tentado” (Gálatas 6:1).