La ontología es una rama de la filosofía que examina la naturaleza fundamental de la existencia: el “ser” esencial del sujeto. Aplicando la ontología a Dios, como Trinidad, se intenta describir cómo es Dios en Su naturaleza más esencial. La Trinidad ontológica también se denomina a veces “Trinidad inmanente” o “Trinidad esencial” y se menciona con frecuencia junto a la “Trinidad económica”. Mientras que la Trinidad ontológica se centra en quién es Dios, la Trinidad económica se centra en las acciones de Dios, como el papel de la Divinidad en la creación, la salvación y la santificación. La Biblia explica que cada persona de la Trinidad —el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo— es igual en naturaleza y cualidades. Así, todas las Personas de Dios comparten las mismas capacidades, poder, sabiduría, fuerza, importancia y gloria. Esta “Trinidad ontológica” forma parte de la doctrina estándar del cristianismo. Es crucial para la creencia cristiana porque afirma la igualdad de la naturaleza de cada Persona de la Divinidad. Deuteronomio 6:4 dice: “Escucha, oh Israel, el Señor es nuestro Dios, el Señor uno es”. Jesús afirma Su unidad de naturaleza con Dios, diciendo: “Yo y el Padre somos uno” (Juan 10:30). A lo largo de los evangelios ves la naturaleza uniforme y la coexistencia del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo (Mateo 28:19; Lucas 3:21-22; Juan 1:1).
Apreciar la ontología de la Trinidad es esencial para el cristiano que busca comprender la naturaleza de Dios. La relación única de la Divinidad, descrita en la Biblia, comunica la unidad de Dios que cumple perfectamente Su voluntad. Dios busca este tipo de unidad también contigo. Incluso ahora, las tres Personas de la Trinidad ontológica utilizan Su naturaleza uniforme para hablarte, recordándote que si estás en Cristo, eres hijo de Dios: “Y porque ustedes son hijos, Dios ha enviado el Espíritu de Su Hijo a nuestros corazones, clamando: «¡Abba! ¡Padre!»” (Gálatas 4:6). Jesús oró para que participaras de esta unidad especial con Dios: “»Pero no ruego solo por estos, sino también por los que han de creer en Mí por la palabra de ellos, para que todos sean uno. Como Tú, oh Padre, estás en Mí y Yo en Ti, que también ellos estén en Nosotros, para que el mundo crea que Tú Me enviaste. La gloria que Me diste les he dado, para que sean uno, así como Nosotros somos uno: Yo en ellos, y Tú en Mí, para que sean perfeccionados en unidad, para que el mundo sepa que Tú Me enviaste, y que los amaste tal como Me has amado a Mí” (Juan 17:20-23).