¿De dónde procede la idea de los siete cielos? ¿Es bíblica la idea de un séptimo cielo?

En resumen:

¿QUÉ DICE LA BIBLIA?

La idea de siete cielos no se encuentra en la Biblia, aunque el concepto de múltiples cielos existe en varias mitologías y tradiciones religiosas antiguas. En la Biblia, el término «cielos» se refiere a diferentes reinos, como el cielo, el espacio exterior y la morada espiritual de Dios, pero no implica múltiples capas o niveles. La idea de un «tercer cielo» mencionada por Pablo en 2 Corintios 12:2 distingue entre los reinos terrenales y la morada de Dios, no una jerarquía de cielos. Las antiguas tradiciones babilónicas y judías, junto con escritos místicos posteriores, contribuyeron a la creencia en múltiples cielos, influidos por cuerpos celestes o reinos espirituales. Aunque la Biblia no apoya el concepto de siete cielos, habla del cielo como dominio de Dios y destino eterno de los creyentes.

DEL ANTIGUO TESTAMENTO

van después de la muerte. A este lugar se le llama paraíso (2 Corintios 12:3; Apocalipsis 2:7; Lucas 23:43), «seno de Abraham» (Lucas 16:19-31), o seol (hebreo) o hades (griego), que son términos genéricos para el lugar después de la muerte.
Cuando Juan visitó el cielo en el Apocalipsis, era el griego ouranos (Mateo 6:9; Apocalipsis 4:1; 21:1), que tiene el mismo significado ambiguo que shamayim en el Antiguo Testamento. Parece que el cielo es una metáfora de la morada de Dios. Puesto que Él es espíritu (Juan 4:24) y no está limitado por el tiempo lineal, no podría «vivir» literalmente en el cielo.
Después de la gran guerra al final del reino milenario, Dios hará un nuevo cielo y una nueva tierra (Apocalipsis 21–22). Allí morará eternamente con Su pueblo. El «cielo» aquí es también el griego ouranos. Cuando la gente habla de vivir en el «cielo» para siempre, en realidad se refieren al nuevo cielo y la nueva tierra.

DEL NUEVO TESTAMENTO

Pablo dijo que fue llevado al «tercer cielo» en 2 Corintios 12:2, pero esto no significa que haya siete cielos. Aunque parece ser el lugar de los seres espirituales, no se dice más al respecto. Esta frase, sin embargo, no pretendía indicar múltiples niveles de cielo como enseñan otras religiones.
En su lugar, diferencia entre la atmósfera terrestre (véase Deuteronomio 11:11; Jeremías 4:25), el espacio (véase Génesis 1:14-17; Salmo 19:1) y la morada espiritual de Dios (véase 1 Reyes 8:27; Isaías 66:1). Cuando las Escrituras dicen que Dios vive en el cielo, utilizando las mismas palabras que cielo, no significa que Dios viva con las nubes o las estrellas, sino que está por encima de ti espiritualmente y no está sujeto a las limitaciones de las criaturas terrestres (véase Salmo 103:19–Juan 8:23).
La Biblia se refiere a un paraíso temporal al que los cristianos y los seguidores de Dios

IMPLICACIONES PARA HOY

La mitología de los siete cielos es muy antigua, al menos tanto como la antigua Babilonia. Originalmente, el número puede haberse tomado de los cuerpos celestes más cercanos a la tierra, incluidos los planetas visibles a simple vista: la Luna, Mercurio, Venus, Marte, el Sol, Júpiter y Saturno. En mitologías posteriores, los cielos parecen representar distintos niveles de paraíso para aquellos humanos que han alcanzado niveles de piedad cada vez mayores. La idea de que hay siete cielos no es universal, por supuesto; los maoríes tienen entre dos y catorce cielos; los polinesios tienen nueve. Y algunas culturas que empezaron con siete los ampliaron más tarde. La mitología babilónica los vinculaba a los cuerpos celestes y a sus dioses gobernantes, sin expectativas de ascensión humana. El hinduismo describe siete cielos como reinos espirituales donde residen las almas en función del karma. Los textos místicos judíos hablan de múltiples cielos, influidos por las tradiciones babilónica y persa, y a veces los relacionan con cuerpos celestes e interacciones divinas. El islam adopta la idea de los escritos apócrifos judíos, describiendo el viaje de Mahoma a través de siete niveles, cada uno con figuras notables. El Paradiso de Dante presenta una versión simbólica, asociando los cielos planetarios con las virtudes. Muchas tradiciones comparten imágenes celestiales, pero difieren en su propósito e interpretación. Estas interpretaciones no se apoyan en la Biblia. No hay apoyo bíblico para la idea de que Dios creara siete cielos.

COMPRENDE

La Biblia no menciona siete cielos, solo diferentes reinos como el cielo y la morada de Dios.
La idea de siete cielos proviene de mitologías antiguas, no de enseñanzas bíblicas.
Varias culturas, incluidas las tradiciones babilónica, hindú y judía, desarrollaron el concepto de múltiples cielos.

REFLEXIONA

¿Cómo afecta a tu visión del cielo y de la morada de Dios el hecho de comprender que la Biblia no apoya el concepto de siete cielos?
¿Cómo puedes distinguir entre las enseñanzas arraigadas en la Biblia y las ideas influidas por tradiciones o culturas antiguas?
¿Qué significa considerar el cielo no como una jerarquía de niveles, sino como la morada espiritual de Dios y el destino eterno de los que están en Cristo?

PONLO EN PRÁCTICA

¿Cómo reflejan las distintas perspectivas culturales sobre el cielo (por ejemplo, babilónica, hindú, judía) la búsqueda de sentido y de lo divino por parte de la humanidad?
¿Cómo puedes tener en cuenta las influencias no bíblicas a la hora de entender conceptos espirituales como el cielo?
¿De qué manera la descripción bíblica del cielo como morada de Dios te anima a centrarte en tu relación con Él en lugar de especular sobre su estructura?