El argumento cosmológico, a menudo asociado con Tomás de Aquino, sostiene que una regresión infinita de las causas es imposible. Por lo tanto, debe haber una primera causa, o una causa no causada, que es Dios. Este argumento se basa en el principio de que todo efecto debe tener una causa y que la cadena no puede retroceder infinitamente, sino tener una primera causa que sea en sí misma incausada y necesaria. De forma más concisa, el argumento cosmológico afirma que todo lo que comienza a existir debe tener una causa. La ciencia moderna, especialmente a través de las observaciones astronómicas y los desarrollos teóricos del siglo pasado, apoya la opinión de que el universo tuvo un principio. Puesto que el universo comenzó a existir, debe haber tenido una primera causa, que los cristianos creen que es Dios. Del argumento cosmológico aprendes tres atributos de Dios: Él es infinito (existe más allá del tiempo, el espacio y la materia), es todopoderoso (crea todo de la nada) y es personal (elige crear, algo que una fuerza impersonal no puede hacer).
Los críticos del argumento cosmológico a menudo plantean la pregunta: “Si todo necesita una causa, entonces ¿quién causó a Dios?”, pero esto tergiversa el argumento. Comete un error de categoría al aplicar la causalidad a lo incausado (Dios) y malinterpreta la afirmación: solo las cosas que empiezan a existir requieren una causa, y Dios, al ser eterno y sin principio, no la necesita. Otros cuestionan el argumento con teorías como la del multiverso o la de las fluctuaciones cuánticas, pero ninguna de ellas se sostiene bajo escrutinio. La teoría del multiverso sigue siendo especulativa y carece de apoyo empírico. La mecánica cuántica tampoco produce algo a partir de la nada: funciona dentro de un marco de leyes físicas y energía, lo que significa que incluso la “nada cuántica” no es realmente nada. Además, el teorema de Borde-Guth-Vilenkin demuestra que el universo no puede tener un pasado infinito, lo que socava los modelos de un universo eterno y demuestra que el universo tuvo un principio. En definitiva, el argumento cosmológico de la existencia de Dios sigue siendo una explicación poderosa de por qué existe algo. La razón más coherente de que exista algo en lugar de nada es la declaración inicial de la Biblia: “En el principio Dios creó los cielos y la tierra.” (Génesis 1:1).