¿Se adoró a Jesús durante Su ministerio terrenal?

En resumen:

¿QUÉ DICE LA BIBLIA?

Antes de que Jesús comenzara Su ministerio terrenal, ya era adorado. Los magos lo visitaron cuando era niño y: “Entrando en la casa, vieron al Niño con Su madre María, y postrándose lo adoraron”. (Mateo 2:11). Una noche durante Su ministerio terrenal, Jesús caminó sobre el agua en presencia de Sus discípulos (Mateo 14:25), y al ver eso, Sus discípulos lo adoraron (Mateo 14:33). Juan 9 relata que Jesús cura a un ciego de nacimiento, y no mucho después, el hombre adora a Jesús (Juan 9:35-38). Jesús también recibió adoración de Sus seguidores después de Su resurrección. El primer caso es cuando se aparece a las mujeres que acababan de visitar la tumba vacía y habían sido enviadas en misión por un ángel para decir a los discípulos que Jesús había resucitado. Cuando Jesús se acerca a las mujeres por el camino, se aferran a Sus pies y le adoran (Mateo 28:9). Más tarde, cuando Tomás vio a Jesús resucitado, exclamó: “¡Señor mío y Dios mío!”. (Juan 20:28). Los discípulos de Jesús también le adoran (Mateo 28:17).

DEL ANTIGUO TESTAMENTO

El Antiguo Testamento afirma sistemáticamente que solo Dios debe ser adorado. En los Diez Mandamientos, Dios declara: “No tendrás otros dioses delante de Mí” y prohíbe inclinarse ante los ídolos o servirles (Éxodo 20:3-5).
Este mandamiento se repite en toda la Escritura:
“Pues no adorarás a ningún otro dios, ya que el Señor, cuyo nombre es Celoso, es Dios celoso”.
(Éxodo 34:14).
Moisés instruyó a Israel:
“Temerás solo al Señor tu Dios; y a Él adorarás [...] No seguirán a otros dioses”.
(Deuteronomio 6:13-14).
Solo Dios es digno de alabanza y devoción (Deuteronomio 10:20-21).
Los profetas reafirmaron esta verdad del pacto:
“No temerán a otros dioses [...] sino que temerán al Señor que los hizo subir de la tierra de Egipto con gran poder”.
(2 Reyes 17:35-36). Dios mismo declaró por medio de Isaías:
“Yo soy el Señor, ese es Mi nombre; Mi gloria a otro no daré, Ni Mi alabanza a imágenes talladas”.
(Isaías 42:8), y de nuevo:
“Vuélvanse a Mí y sean salvos, todos los términos de la tierra; Porque Yo soy Dios, y no hay ningún otro”.
(Isaías 45:22).
El salmista advirtió:
“No haya en ti dios ajeno, Ni adores a dios extranjero”.
(Salmo 81:9), y Moisés advirtió que volverse a otros dioses llevaría a la destrucción (Deuteronomio 8:19). Solo el Señor debe ser temido, servido y adorado, porque solo Él es Dios.

DEL NUEVO TESTAMENTO

En Mateo 2:11, los magos visitaron a Jesús cuando era niño y lo adoraron inmediatamente.
En Mateo 14:33, después de que los discípulos vieron a Jesús caminando sobre el agua, lo adoraron.
El siguiente caso en que Jesús es adorado por Sus discípulos es después de la resurrección. Después de que un ángel les dice a las mujeres que habían seguido a Jesús que ahora está vivo, Jesús saluda a las mujeres mientras corren de vuelta para informar a los discípulos. Las mujeres se agarran inmediatamente a los pies de Jesús y le adoran (Mateo 28:9).
En Mateo 28:17, cuando los discípulos vieron a Jesús resucitado, “lo adoraron”.
Juan 9 relata el milagro de Jesús de curar a un hombre que había nacido ciego. Cuando Jesús se acerca más tarde al hombre, este cree en Jesús y le adora.
Aunque no se describe directamente como adoración, Tomás reconoció a Jesús como su Señor y Dios en Juan 20:28, lo cual es una expresión de adoración.

IMPLICACIONES PARA HOY

Solo Dios debe ser adorado. El hecho de que Jesús aceptara adorarse a Sí mismo afirmaba Su igualdad con Dios. La divinidad de Jesús quedó confirmada por Sus milagros divinos, Su conocimiento, Su resurrección, Su ascensión y, sobre todo, Su capacidad de perdonar pecados. La Biblia registra muchos casos de personas que se arrodillan ante Jesús, pero como arrodillarse puede indicar sumisión, honor o adoración dependiendo de la situación, tenemos que mirar cuidadosamente el contexto de cada pasaje. Por ejemplo, es probable que el endemoniado que se arrodilla ante Jesús en Marcos 5:6 reconociera la autoridad de Jesús en lugar de adorarle directamente, ya que en ese momento el hombre aún estaba endemoniado y el pasaje no menciona que adorara explícitamente a Jesús. Sin embargo, los magos se postraron ante Jesús antes de adorarle (Mateo 2:11). Así, aunque las Escrituras señalan a personas que honran a Jesús arrodillándose ante Él o demostrando su fe en Él, sus acciones no se mencionan específicamente como adoración (Mateo 8:2; Mateo 9:18; Mateo 15:25; Mateo 20:20). En algunas ocasiones, los nombres atribuidos a Jesús indican que otros creían que era divino, pero tampoco se describen explícitamente como adoración (Juan 1:1; 20:28; Filipenses 2:5-8; Colosenses 2:9; Hebreos 1:3). Pero aquellos que argumentan que Jesús no fue adorado en absoluto como divino hasta tiempos posteriores (como en el Concilio de Nicea), hacen caso omiso de claras instancias en las Escrituras que indican lo contrario, como el ciego adorando a Jesús después de que fue sanado o los discípulos adorando a Jesús después de que caminó sobre el agua. Tú también estás llamado a arrodillarte, rendir tu corazón y adorar a Jesús, no como un maestro lejano, sino como el Hijo de Dios resucitado y reinante, digno de toda alabanza y devoción.

COMPRENDE

Solo Dios es digno de adoración.
Los magos adoraron a Jesús cuando era niño y Jesús aceptó la adoración después de algunos milagros, como cuando caminó sobre el agua y curó a un ciego de nacimiento.
Los discípulos y las mujeres que descubrieron la tumba vacía adoraron a Jesús resucitado.

REFLEXIONA

¿Alguna vez oras directamente a Jesús y cómo influye eso en tu relación con Él?
¿Cómo demuestran tus acciones y decisiones que Jesús es el Señor de tu vida?
¿Cómo influyen los relatos evangélicos sobre la adoración de Jesús en tu forma de adorarle?

PONLO EN PRÁCTICA

¿Cuáles son algunas de las formas en que puedes relacionarte mejor con quienes niegan la divinidad de Jesús?
¿Cómo pueden los relatos bíblicos de Jesús siendo adorado ayudarte a disipar las nociones de Jesús como un simple “buen maestro” o un “buen hombre”?
¿Por qué es tan importante reconocer quién es Jesús para comprender el evangelio?