El sexismo se define generalmente como la dominación de un género sobre otro y suele aplicarse a los hombres que dominan a las mujeres. Es injusto juzgar las Escrituras según los estándares modernos llamándolas “sexistas”, ya que la Biblia fue escrita durante varios periodos de tiempo en culturas muy diferentes a la nuestra. La naturaleza patriarcal de los tiempos bíblicos no significa que Dios mismo valore menos a las mujeres. Las Escrituras afirman que Dios considera que las mujeres tienen el mismo valor que los hombres. Creó a ambos a Su imagen (Génesis 1:26-27; 2:18-25). Muchas de las leyes mosaicas protegían a las poblaciones vulnerables, incluidas las mujeres (Éxodo 21:26, 28, 29, 31, 32). Además, la Biblia incluye muchos ejemplos de mujeres heroicas y encomiables, como Rut, Ester, Débora (Jueces 4–5), las parteras Sifra y Puá, María (la madre de Jesús) y muchas más. Las mujeres fueron las primeras testigos de la tumba vacía de Jesús; esto es importante ya que las mujeres no eran consideradas testigos válidos en aquella cultura (Mateo 28:1, 9-10). No debes suponer que porque la cultura durante los tiempos bíblicos era patriarcal, Dios valora menos a las mujeres que a los hombres. Dios asigna funciones distintas a hombres y mujeres (1 Corintios 11:3; Efesios 5:22-25), pero eso no significa que ame a uno menos que al otro. Dios nos ama a todos, hombres y mujeres (Juan 3:16).
Toda la Biblia ha sido “inspirada por Dios” y nos es útil (2 Timoteo 3:16-17). Pero para interpretarla correctamente, debemos tener en cuenta el contexto cultural. Muchos libros de la Biblia fueron escritos en sociedades patriarcales. Muchas referencias de la Biblia que parecen sexistas no son más que la descripción de acciones que tuvieron lugar sin hacer referencia a si estaban bien o mal. Por ejemplo, en Jueces 11, Jefté pudo haber sacrificado a su propia hija para cumplir un voto que había hecho al Señor. Las Escrituras no afirman que Dios aprobara esta acción; solo la registran como un hecho de la historia. Además, muchas referencias a las mujeres que parecen sexistas según las normas contemporáneas eran apropiadas o incluso mejores que la norma del entorno cultural original. Por ejemplo, cuando Éxodo 22:16-17 habla de que un hombre se case con una mujer con la que ha tenido relaciones prematrimoniales o pague el precio de la novia por ella, eso es protección para la mujer. Una mujer no virgen no habría sido casable; esta ley la protege de quedar en la indigencia. A lo largo de la Escritura, cuando leemos con conciencia cultural, descubrimos que las mujeres son profundamente valoradas por Dios. Desde el principio, tanto hombres como mujeres fueron creados a imagen de Dios (Génesis 1:27), y las mujeres desempeñan papeles fundamentales en la historia redentora de Dios. Dios utilizó a mujeres como Débora para dirigir una nación (Jueces 4–5), a Ester para salvar a su pueblo (Ester 4:14) y a María para dar a luz al Mesías (Lucas 1:30-31). El propio Jesús elevó y dignificó sistemáticamente a las mujeres, hablándoles directamente, defendiéndolas en público e incluyéndolas entre Sus seguidores (Juan 4:7-27; Lucas 8:1-3). La iglesia primitiva honró a las mujeres como colaboradoras en el evangelio, como Febe, Priscila y Lidia (Romanos 16:1-3; Hechos 16:14-15). Lejos de ser sexista, la Biblia defiende el valor tanto de las mujeres como de los hombres. Ambos están igualmente hechos a imagen de Dios, y el camino de la salvación es el mismo para ambos (Gálatas 3:25-29; 1 Pedro 3:7), al igual que sus beneficios (1 Pedro 1:3-12). Comprendiendo la Biblia en su contexto histórico y redentor, vemos a un Dios que eleva a los humildes, honra a los fieles y considera que tanto los hombres como las mujeres son vitales para Su misión y profundamente amados a Sus ojos.