La Navidad no es una fiesta pagana cuando se enfoca en la persona y la obra de Jesucristo. Aunque algunas tradiciones y símbolos pueden tener un énfasis mundano o incluso raíces paganas, esto no es razón para descartar completamente la festividad. El pueblo de Dios lleva mucho tiempo apartando días para recordar Sus actos salvíficos y enseñar a las generaciones futuras.
El Nuevo Testamento afirma que los creyentes pueden honrar al Señor a través de días especiales, siempre y cuando se centren en Cristo y no en costumbres mundanas o en la idolatría. El Evangelio tiene el poder de redimir las prácticas culturales y remodelarlas para glorificar a Dios, al igual que la Iglesia primitiva transformó las costumbres grecorromanas para reflejar la verdad de Cristo. Cuando celebras la Navidad para honrar el milagro del nacimiento de Jesús y el amor de Dios por el mundo (Juan 3:16-18), no es algo pagano, es profundamente cristiano.
El Evangelio transforma la cultura. La Iglesia primitiva se relacionó a menudo con la cultura grecorromana para redimirla y remodelarla a través de la lente de Cristo. Del mismo modo, incluso si el 25 de diciembre tenía asociaciones paganas previas o no es la fecha real del nacimiento de Jesús, puede ser reclamado y reformado para glorificar a Jesús.
A lo largo de los años, muchas culturas han añadido tradiciones y mitos a la festividad que no tienen nada que ver con la celebración del nacimiento virginal de Jesús. Por ejemplo, el uso de Santa Claus o San Nicolás se originó en la época del Renacimiento a partir de la vida real de un cristiano piadoso y bondadoso con ese nombre. Sobre su vida e historia se amontonó mito tras mito. Fue a finales del siglo XVIII y principios del XIX cuando se introdujo en Estados Unidos y cobró vida propia.
Otro ejemplo de adición cultural a la Navidad es el árbol de Navidad. Esta tradición tiene sus raíces en la Alemania medieval como celebración simbólica de la Navidad, utilizando el árbol de hoja perenne para representar la vida eterna y las velas para representar a Jesús como la luz del mundo:
“Jesús les habló otra vez, diciendo: «Yo soy la Luz del mundo; el que me sigue no andará en tinieblas, sino que tendrá la Luz de la vida».”
Originalmente, las obleas se ataban a las ramas como símbolo de la provisión de Dios. De nuevo, esta tradición tomó muchas direcciones y llegó a América en el siglo XIX. Aunque las religiones paganas también utilizaban plantas perennes, el uso original por parte de los alemanes estaba arraigado en la comprensión bíblica del nacimiento, vida, muerte y resurrección de Jesús.
Una cuestión más moderna es el consumismo. La entrega de regalos también se asocia con San Nicolás, quien fue un hombre increíblemente generoso que utilizó su riqueza personal para ayudar a los pobres como reflejo de su fe en Jesucristo. El tiempo y la publicidad han convertido una tradición sencilla en una fuerza económica que desvía la atención de Jesús para centrarla en la codicia y las posesiones.
La Navidad es una celebración del amor milagroso de Dios por todo el mundo (Juan 3:16-18). Jesús encarnó físicamente ese amor, eligiendo un nacimiento humilde que le llevó a una muerte sacrificial y a una resurrección victoriosa. Ninguna tradición o uso indebido puede deshacer lo que Dios ha logrado. Cuando centras tu corazón en Cristo, la Navidad se convierte en un poderoso recordatorio de la gracia de Dios que irrumpe en nuestro mundo.