¿Indica Apocalipsis 19:16 que Jesús tenía un tatuaje?

Del Antiguo Testamento

• Aunque esta pregunta es del Nuevo Testamento, se plantea debido a la ley de Levítico 19:28, que dice: “No se harán sajaduras en su cuerpo por un muerto, ni se harán tatuajes. Yo soy el Señor”. Los que plantean esta cuestión se preguntan si Jesús se hizo un tatuaje a pesar de esta ley. Mira la sección del Nuevo Testamento para la respuesta.

Del Nuevo Testamento

• Apocalipsis 19:16 dice: “En Su manto y en Su muslo tiene un nombre escrito: «REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES»”. Aunque está claro que “en Su manto” se refiere a la vestimenta de Jesús, la cuestión es si “en Su muslo” se refiere a que el título está literalmente tatuado en Su muslo.
• Teniendo en cuenta el contexto histórico y el lenguaje utilizado, la interpretación más natural es que la inscripción se encuentra en la parte de la túnica que cubre el muslo, por lo que el título es visible allí mientras cabalga. En el mundo antiguo, los gobernantes solían exhibir sus títulos en prendas de vestir, fajas y armas, por lo que una inscripción en una túnica es plausible. Algunos han sugerido un fajín o incluso una vaina, ambos coherentes con la idea de un atuendo llamativo.
• Dado que antes de Su muerte Jesús dijo: “No piensen que he venido para poner fin a la ley o a los profetas ; no he venido para poner fin, sino para cumplir” (Mateo 5:17), y el hecho de que la ley prohibía los tatuajes, parece poco probable que Jesús resucitado regrese con un tatuaje. Interpretarlo como un tatuaje va más allá de lo que dice realmente el pasaje y es, por tanto, una suposición innecesaria. Lo mejor, pues, es descartar esa sugerencia como simplemente improbable.
• También es importante señalar que la escena que rodea a Apocalipsis 19:16 está llena de imágenes simbólicas. Por ejemplo, leemos que “Sus ojos son una llama de fuego” (Apocalipsis 19:12) y que “De Su boca sale una espada afilada” (Apocalipsis 19:15). Estos símbolos no deben tomarse al pie de la letra, sino que se utilizan para describir la perspicaz sabiduría de Jesús y el poder de Su palabra para juzgar y golpear a Sus enemigos. En ese contexto, la inscripción podría ser también una forma simbólica de declarar Su realeza.
• El Apocalipsis suele considerar un “nombre escrito” como un símbolo público de identidad y autoridad. A los creyentes se les asegura que el nombre de Dios y el nuevo nombre de Cristo estarán escritos en ellos como señal de pertenencia y victoria (Apocalipsis 3:12), y se les muestra con el nombre del Cordero en la frente (Apocalipsis 14:1).
• Aquí, el título en el muslo significa claramente la supremacía real, en consonancia con la afirmación de que el Cordero es “Señor de señores y Rey de reyes”, que vence a todos los adversarios (Apocalipsis 17:14). En cada caso, el énfasis se pone en una declaración pública de la propia identidad. Lo importante no es cómo se escribe el nombre.
• Juan también señaló que el Jinete lleva “Tiene un nombre escrito que nadie conoce sino Él” (Apocalipsis 19:12), recordando a los lectores que aunque la realeza de Jesús es inequívocamente pública, Su persona permanece más allá de lo comprensible. Esto debería servir de advertencia contra el intento de imponer al texto ideas modernas, como los tatuajes. El pasaje no ordena ni prohíbe los tatuajes; simplemente exalta al Rey victorioso, cuyo título se muestra a la vista de todos.

Implicaciones para hoy

Permite que este versículo te ayude a ver con más claridad la autoridad de Jesús. No te distraigas con debates que el texto no aborda. La visión de Juan coloca el título del Rey donde todo el mundo puede verlo, recordándote que debes tener respeto e incluso un sano temor a Su imparable gobierno público. Ahora, sobre los tatuajes: si bien el Antiguo Testamento los prohibía, ten en cuenta que se dio en un momento específico para un grupo particular de personas. En lugar de tratar de aplicar esa ley directamente a la actualidad, pregúntate: ¿hacerse un tatuaje traerá gloria a Dios? Diferentes creyentes tienen diferentes opiniones sobre esto, y eso está bien. Ya sea que te sientas cómodo con los tatuajes o pienses que los creyentes no deberían tenerlos, recuerda amar a tus hermanos y hermanas en Cristo que pueden ver las cosas de manera diferente. Si tenías un tatuaje antes de convertirte en creyente —especialmente uno que glorificaba el pecado— sabe que Dios te salvó tal como eras. Pablo enseña que Dios nos salva en nuestro estado actual para Su gloria, lo que significa que Él conocía ese tatuaje cuando te salvó. Puedes considerar cubrirlo o elegir ropa que lo haga menos visible, pero no dejes que tus tatuajes pasados te causen vergüenza. Por el contrario, considéralos como un recordatorio de quién fuiste una vez y maravíllate de lo grande que es Dios por salvarte. Tu valor no se define por la tinta, sino por lo que Jesús ha hecho por ti. Y en Su amor, eres plenamente aceptado.