¿Qué dice la Biblia respecto a Jesús como juez?

La Biblia enseña que "Al justo y al impío juzgará Dios; porque allí hay un tiempo para todo lo que se quiere y para todo lo que se hace" (Eclesiastés 3:17). También dice que "los cielos declararán su justicia, porque Dios es el juez". (Salmo 50:6). Dios mismo reiteró su papel de juez en Ezequiel 33:20 cuando dijo: "Y dijisteis: No es recto el camino del Señor. Yo os juzgaré, oh casa de Israel, a cada uno conforme a sus caminos". Dios es un juez justo que juzgará con justicia a todas las personas.

Sin embargo, Jesús dijo a Sus oyentes: "Porque el Padre a nadie juzga, sino que todo el juicio dio al Hijo...y también le dio autoridad de hacer juicio, por cuanto es el Hijo del Hombre" (Juan 5:22, 27). Así que, conforme a esta progresión, Dios, que es "Él es la Roca, cuya obra es perfecta, porque todos sus caminos son rectitud; Dios de verdad, y sin ninguna iniquidad en él; es justo y recto" (Deuteronomio 32:4), da la autoridad al Hijo de Dios para que juzgue.

En Isaías se profetizó la transferencia de la autoridad para juzgar. En referencia al Mesías, en Isaías 11:3-4, Dios reveló: "No juzgará según la vista de sus ojos, ni argüirá por lo que oigan sus oídos; sino que juzgará con justicia a los pobres, y argüirá con equidad por los mansos de la tierra". Una vez más, en Isaías 16:5 Dios declaró: "Y se dispondrá el trono en misericordia; y sobre él se sentará firmemente, en el tabernáculo de David, quien juzgue y busque el juicio, y apresure la justicia". Dios siempre había planeado que el Hijo juzgaría la tierra con justicia y rectitud según la justa y perfecta voluntad del Padre.

Jesús comenzó a cumplir esas profecías cuando dijo: "No puedo yo hacer nada por mí mismo; según oigo, así juzgo; y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del que me envió" (Juan 5:30). También dijo: "Vosotros juzgáis según la carne; yo no juzgo a nadie. Y si yo juzgo, mi juicio es verdadero; porque no soy yo solo, sino yo y el que me envió, el Padre" (Juan 8:15-16). Por tanto, Jesús, en Su justicia compartida con el Padre y en sumisión a la voluntad del Padre, ahora dicta sentencia.

La función de Jesús como juez en nombre del Padre continuará también en el futuro. Pablo escribió en 2 Timoteo 4:1, "Jesucristo, que juzgará a los vivos y a los muertos", indicando que Su papel como juez aún no ha llegado a su fin. Escribió en 2 Corintios 5:10: "Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba según lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo". Así pues, cuando el apóstol Juan tuvo la visión del juicio final en el Gran Trono Blanco, debía ser Jesús "quien estaba sentado en él" (Apocalipsis 20:11). Por estas razones, Pedro declaró a la familia de Cornelio que Jesús "nos mandó que predicásemos al pueblo, y testificásemos que él es el que Dios ha puesto por Juez de vivos y muertos" (Hechos 10:42).

Dios Padre es un juez justo que ha transmitido la autoridad de juzgar a su Hijo Jesús, quien conservará esa autoridad hasta el final de los tiempos, en el juicio final. Aquellos que han depositado su fe en el sacrificio perfecto de Jesús para cubrir sus pecados (Hebreos 10:14) no necesitan sentir temor ante este juicio (Juan 3:16-18, 36). El autor de Hebreos les asegura a sus oyentes: "Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado. Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro" (Hebreos 4:15-16). Jesús cubrió nuestros pecados con Su vida sin pecado y Su sacrificio perfecto, de modo que podemos hallar misericordia y gracia ante Su trono. Como el salmista recordó a sus lectores: "Justicia y juicio son el cimiento de tu trono; misericordia y verdad van delante de tu rostro" (Salmo 89:14). Este juez justo y recto es el Jesús amoroso, fiel y misericordioso en quien hemos depositado nuestra confianza.



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