¿Qué significa que Dios se llame Jehová-Jireh?

Del Antiguo Testamento

• La palabra jireh significa “ver” o “cuidar”. La idea es ver la necesidad de alguien con la intención de ayudar, por eso se traduce como “proveer”. Jehová es una grafía antigua de YHWH, que es el nombre personal de Dios. Jehová-Jireh, entonces, significa “YHWH ve” o, más ampliamente, “YHWH provee”.
• Jehová-Jireh aparece en Génesis 22, donde Dios ordena a Abraham que sacrifique a su hijo Isaac. Mientras ambos viajaban, Isaac notó la falta de un cordero y le preguntó a su padre qué iban a sacrificar. Abraham respondió:
• “Dios proveerá para Sí el cordero para el holocausto, hijo mío”.
• (Génesis 22:8). Aunque Abraham no sabía cómo iban a salir las cosas, expresó una profunda confianza en Dios.
• Después de atar a Isaac en el altar y levantar el cuchillo para matarlo, Dios le detuvo, diciendo:
• “No extiendas tu mano contra el muchacho, ni le hagas nada; porque ahora sé que temes a Dios”.
• (Génesis 22:12). Abraham vio entonces un carnero trabado cerca y lo sacrificó (Génesis 22:13). Abraham llamó a aquel lugar Jehová-Jireh:
• “Y Abraham llamó aquel lugar con el nombre de El Señor Proveerá”.
• (Génesis 22:14), refiriéndose a la provisión de un carnero en lugar de su hijo. Al llamar al lugar Jehová-Jireh, Abraham conmemoró la fiel provisión de Dios: Él ve las necesidades y las provee.
• Aunque “Jehová-Jireh” solo aparece en el pasaje de Génesis 22:14, la provisión de Dios es un tema constante en todo el Antiguo Testamento. Por ejemplo, un par de meses después de ser rescatados de Egipto, los israelitas se quedaron sin comida en medio del desierto. Dios vio que necesitaban comida y les dijo:
• “Yo haré llover pan del cielo para ustedes”.
• (Éxodo 16:4). Continuó proporcionándoles ese alimento (“maná”) durante cuarenta años:
• “Los israelitas comieron el maná cuarenta años, hasta que llegaron a tierra habitada; comieron el maná hasta que llegaron a los límites de la tierra de Canaán”.
• (Éxodo 16:35). En otras palabras, desde su huida hasta que llegaron a una tierra donde crecían alimentos, Dios les proporcionó comida de forma continua y milagrosa.
• Dios vio la lucha de una viuda en particular durante una dura sequía. Envió a Su profeta Elías, que le pidió algo de comida, a lo que ella respondió:
• “Vive el Señor tu Dios, que no tengo pan, solo tengo un puñado de harina en la tinaja y un poco de aceite en la vasija. Mira, estoy recogiendo unos leños para entrar y prepararlo para mí y para mi hijo, para que comamos y muramos”.
• (1 Reyes 17:12). La viuda esperaba que su próxima comida fuera la última. Elías, hablando en nombre de Dios, dijo:
• “Porque así dice el Señor, Dios de Israel: “No se acabará la harina en la tinaja ni se agotará el aceite en la vasija, hasta el día en que el Señor mande lluvia sobre la faz de la tierra””.
• (1 Reyes 17:14). La necesidad básica de alimento de la mujer sería satisfecha continuamente durante toda la hambruna. Dios proveyó milagrosamente para ella reponiendo su harina y aceite cada día.

Del Nuevo Testamento

• Debido a que el Nuevo Testamento fue escrito en griego, la palabra hebrea jireh no aparece en él. Sin embargo, el despliegue de la provisión de Dios se encuentra en todas partes. Por ejemplo, Jesús les dijo a Sus seguidores:
• “Por tanto, no se preocupen, diciendo: “¿Qué comeremos?” o “¿qué beberemos?” o “¿con qué nos vestiremos?” [...] que el Padre celestial de ustedes sabe que necesitan todas estas cosas”.
• (Mateo 6:31-32). El Padre ve tus necesidades.
• Aunque Dios ve tus necesidades físicas, Su prioridad es satisfacer tu necesidad eterna. En Juan 6, Jesús, respondiendo a una pregunta sobre el pan que Dios proporcionaba a los israelitas, declaró:
• “Yo soy el pan de la vida; el que viene a Mí no tendrá hambre, y el que cree en Mí nunca tendrá sed”.
• (Juan 6:35). Como Jehová-Jireh, la provisión de Dios fue la entrega de Su Hijo. No se trataba de una provisión de alimento terrenal, sino de vida eterna.
• Pablo dijo que los creyentes están particularmente bajo el cuidado de Dios (Romanos 8:32). La provisión máxima de Dios es Cristo, pero esa gran provisión te reconforta con el conocimiento de que Dios también conoce y satisface tus necesidades menores.
• En Filipenses 4:19, Pablo confiaba en que Dios bendeciría a la generosa iglesia de Filipos para sostener a Su pueblo que participaba en la obra del evangelio.
• Todo lo que es verdaderamente bueno es algo que vino directamente de Dios: Él es el buen dador (Santiago 1:17; ver Mateo 7:7-11). Santiago dice:
• “Toda buena dádiva y todo don perfecto viene de lo alto, desciende del Padre de las luces, con el cual no hay cambio ni sombra de variación”.
• (Santiago 1:17). “Sin variación” significa que la bondad de Dios no fluye y refluye. Dios es siempre bueno con los que le aman.
• Recibir buenos dones no significa que un creyente será rico. Se te enseña a confiar en Dios, independientemente de lo que Él te dé. Pablo advirtió:
• “A los ricos en este mundo, enséñales que no sean altaneros ni pongan su esperanza en la incertidumbre de las riquezas, sino en Dios, el cual nos da abundantemente todas las cosas para que las disfrutemos”.
• (1 Timoteo 6:17). Tu confianza no debe estar en lo que obtienes (o no obtienes), sino en el Dios que te proporciona exactamente lo que necesitas. Si Dios ha dado de más a un creyente, entonces:
• “Enséñales que hagan bien, que sean ricos en buenas obras, generosos y prontos a compartir”.
• (1 Timoteo 6:18). Dios no escatima Su bondad, y pide a los creyentes que también sean buenos con los demás.
• Sobre todo, necesitas gracia para seguir viviendo en este mundo difícil. Por eso el autor de Hebreos dijo:
• “Por tanto, acerquémonos con confianza al trono de la gracia para que recibamos misericordia, y hallemos gracia para la ayuda oportuna”.
• (Hebreos 4:16). Dios es un Dios que ve, pero quiere que confíes en Él para superar los momentos difíciles.

Implicaciones para hoy

Dios es un Dios que ve todas las necesidades y provee lo que es bueno. Por eso es Jehová-Jireh. Abraham bautizó ese monte —conocido hoy como Monte Moriah— con el nombre de “Jehová-Jireh”, como recordatorio de la gran provisión de Dios. Aunque Abraham no lo sabía en ese momento, la provisión de Dios de un sacrificio era una imagen de la provisión definitiva de Dios: Jesús, un sacrificio por los pecadores. Esta es la principal y mejor provisión de Dios porque, sin ella, los pecadores están condenados eternamente. Independientemente de las cosas buenas que un hombre o una mujer tenga o logre en esta vida, después de la muerte se enfrentaría a una eternidad de tormento. Jesús, sin embargo, es la provisión de Dios para escapar de eso. Por Su vida y muerte perfectas, en lugar de que Dios te matara por tu pecado, Él mató a Su Hijo. Aquellos que se arrepienten de su pecado y creen en Él reciben esa gran provisión de vida eterna. Una vez salvo, Dios se complace en continuar proveyendo para ti. Eso no significa que como creyente nunca tendrás hambre, tristeza o dolor en esta vida. Por el contrario, significa que puedes confiar en que tu buen Padre te dará exactamente lo que necesitas para pasar por esta vida mientras creces espiritualmente. Pablo, un gran ejemplo de esto, aprendió a contentarse tanto si tenía poco como si tenía mucho (Filipenses 4:12). Del mismo modo, debes contentarte con lo que tienes. A veces Jehová-Jireh provee de maneras gloriosas, pero, la mayoría de las veces, Su provisión es sutil. Es la provisión de tener dinero para comprar comida para el día, o la provisión de amigos para animarte, o incluso la provisión de dificultades para protegerte de volverte engreído (2 Corintios 12:7-10). En todos los casos, Dios es un Dios bueno que provee exactamente lo que Él sabe que es mejor para tu vida en un momento dado.