La coma joánica: ¿Qué es? ¿Cuál es la redacción original de 1 Juan 5:7-8?

En primer lugar, ¿qué significa “testificar” (o atestiguar) en 1 Juan 5:7-8? En el contexto de 1 Juan, el testimonio se refiere al testimonio de Dios acerca de Su Hijo, Jesucristo. El versículo 7 simplemente enfatiza la afirmación de Juan de que existen pruebas que demuestran que Jesús es el Hijo de Dios. En el versículo 6, estas se definieron como el agua, la sangre y el testimonio del Espíritu. El agua y la sangre se refieren a la voz de Dios en el bautismo de Jesús, Su crucifixión y resurrección. El versículo 8 repite las identidades de los tres que testifican, y enfatiza su acuerdo. El versículo 9 señala que el testimonio de Dios es mayor que el de los hombres, estableciendo que Jesús es el Hijo de Dios. Una cláusula discutida, llamada coma, fue insertada entre los versículos 7 y 8 en algunas versiones posteriores de 1 Juan. Ambas versiones de 1 Juan 5:7-8 se muestran a continuación. La versión larga incluye la discutida coma.

Del Antiguo Testamento

El Antiguo Testamento no menciona la coma joánica.

Del Nuevo Testamento

griego (Textus Receptus), pero la incluyó en ediciones posteriores (a partir de la tercera edición) tras la presión de la Iglesia Católica Romana. La versión Reina Valera Antigua y la King James en inglés se basan en el Textus Receptus, razón por la cual incluyen la coma.
Otra prueba en contra de la coma es la ausencia de esta cita más larga de 1 Juan en los escritos de los padres de la iglesia. Debido a que el concepto de la Trinidad era un punto de gran importancia en los primeros credos y escritos de la iglesia, parece muy poco probable que ningún padre de la iglesia citara este versículo en defensa de la enseñanza de la Trinidad si la versión más larga existiera en ese momento.
La evidencia apoya la lectura más corta de 1 Juan 5:7-8, pero esto no disminuye en absoluto las enseñanzas de la Biblia sobre la naturaleza trina de Dios. La Gran Comisión muestra a Jesús ordenando a Sus discípulos que bauticen a los creyentes:
“Vayan, pues, y hagan discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo”.
(Mateo 28:19).
Otros pasajes que enfatizan la Trinidad son:
“Después de ser bautizado, Jesús salió del agua inmediatamente; y he aquí, los cielos se abrieron, y él vio al Espíritu de Dios que descendía como una paloma y venía sobre Él. Y he aquí, se oyó una voz de los cielos que decía: «Este es Mi Hijo amado en quien Me he complacido»”.
(Mateo 3:16-17).
“Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espíritu es el mismo. Y hay diversidad de ministerios, pero el Señor es el mismo. Y hay diversidad de operaciones, pero es el mismo Dios el que hace todas las cosas en todos”.
(1 Corintios 12:4-6).
“La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios y la comunión del Espíritu Santo sean con todos ustedes”.
(2 Corintios 13:14).

Implicaciones para hoy

Si la coma joánica fuera una parte original del pasaje, sería la referencia más directa a la Trinidad en la Biblia. Sin embargo, las pruebas de esta versión más larga no son sólidas. Su presencia no se conoció en griego hasta manuscritos del siglo XV. Incluso entonces, la mayoría de las versiones solo se encuentran en traducciones latinas. El lingüista griego Erasmo no incluyó esta terminación más larga en sus primeras ediciones

Comprende

1 Juan 5 contiene una variante textual controvertida llamada coma joánica (Comma Johanneum).
La variante en disputa es más larga y no se encuentra en los manuscritos griegos originales.
La variante enfatiza la naturaleza trina de Dios, pero incluso sin ella, muchos otros pasajes bíblicos prueban la doctrina de la Trinidad.

Reflexiona

¿Cómo respondes cuando descubres que algunos pasajes de la Biblia tienen variantes debatidas como la coma joánica?
¿Cómo afecta a tu confianza en esta doctrina saber que la Trinidad está respaldada por muchos pasajes más allá de 1 Juan 5:7-8?
¿Cómo puede aumentar tu confianza en la fiabilidad general de las Escrituras si comparas diferentes traducciones de la Biblia?

Ponlo en práctica

¿Cómo puede ayudarte el debate sobre la coma joánica a apreciar mejor el cuidadoso trabajo de los biblistas y traductores?
¿Qué te revela la historia de la coma joánica sobre el modo en que la tradición y la presión pueden influir en la transmisión de las Escrituras?
¿Cómo deberías abordar la enseñanza y explicación de doctrinas como la Trinidad sin basarte en pasajes controvertidos?

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