¿Es históricamente exacta la afirmación de Lucas de que Jesús nació en Belén en la época del censo durante el gobierno de Quirino?

En resumen:

Algunos eruditos intentan desacreditar la Biblia al sostener que la afirmación de Lucas de que Jesús nació en Belén durante el censo del gobierno de Quirino es históricamente inexacta. Sin embargo, el que no se comprenda todo el trasfondo histórico no invalida la exactitud histórica del Evangelio de Lucas.

¿Qué dice la Biblia?

Algunos eruditos creen que el Evangelio de Lucas es inexacto por el detalle de que Quirino y Herodes estuvieron en el poder al mismo tiempo, y por la mención de un censo que es difícil de identificar en otros registros históricos. Publio Sulpicio Quirino es conocido en la historia como el gobernador de Siria a partir del año 6 d. C., mucho después de la muerte de Herodes en el 4 a. C. ¿Es cierto que Lucas cometió un error histórico al escribir? Aunque esta es la postura que adoptan algunos eruditos, se deben considerar otras opciones.

Del Antiguo Testamento

La afirmación de Lucas de que Jesús nació en Belén durante el censo bajo el gobierno de Quirino aparece en el Nuevo Testamento.

Del Nuevo Testamento

Lucas 2:1-3 dice: “Aconteció en aquellos días que salió un edicto de César Augusto, para que se hiciera un censo de todo el mundo habitado[a]. 2 Este fue el primer censo que se levantó cuando Cirenio era gobernador de Siria. Todos se dirigían a inscribirse en el censo, cada uno a su ciudad”. La palabra que Lucas usa, “primero”, en la frase “el primer registro” (Lucas 2:2) puede traducirse como “antes”. En ese caso, Lucas se refiere a un censo antes de que Quirino fuera gobernador de Siria. Sin embargo, muchos eruditos griegos ven esto poco probable debido a razones gramaticales. Otra opción más probable es que Quirino fuera gobernador de Siria en dos ocasiones distintas. Este primer censo podría haber tenido lugar durante su primer mandato como gobernador. Además, la palabra griega traducida como “gobernador” es un término general que podría aplicarse a otra función de gobierno desempeñada por Quirino durante la época en que Herodes vivía (c. 6-4 a. C.). Existe un fragmento de piedra, conocido como la inscripción de Tívoli, descubierto en 1764 cerca de Roma, que respalda esta afirmación, al mencionar a un funcionario romano que gobernó Siria y Fenicia dos veces bajo Augusto. Muchos eruditos creen que Quirino es el funcionario de la inscripción. De ser así, la narración de Lucas 2 se sitúa en el primer mandato de Quirino como gobernador, cuando Herodes el Grande aún vivía.
Implicaciones para Hoy
Para quien reconoce la exactitud y la inspiración de las Escrituras, la mención de Quirino en Lucas no presenta ningún problema. Es importante reconocer la incertidumbre, pero es igualmente importante no llegar a la conclusión precipitada de que la Biblia es inexacta simplemente porque se desconoce el trasfondo histórico del asunto. Aunque no podemos ser dogmáticos sobre asuntos desconocidos, podemos aferrarnos a lo que sí sabemos. La Biblia ha demostrado sistemáticamente ser un documento histórico fiable, con numerosos detalles verificados por la arqueología y la investigación histórica. Su coherencia interna y el cumplimiento de las profecías son pruebas fehacientes de Su inspiración divina. Si nos centramos en el relato general y en las enseñanzas fundamentales de las Escrituras, podemos apreciar su profundidad espiritual y teológica, incluso cuando detalles históricos específicos permanecen sin aclarar. Este enfoque equilibrado nos permite mantener la fe en la fiabilidad de la Biblia y, al mismo tiempo, estar abiertos a nuevas perspectivas y descubrimientos que puedan enriquecer nuestra comprensión.

Implicaciones para hoy

Comprende

Aunque Quirino es conocido por haber gobernado después de Herodes, existen varias respuestas plausibles a por qué Lucas afirmó que Jesús nació en Belén durante la época del censo de Quirino:
“Primer censo” puede interpretarse como “antes”, lo que implicaría un censo previo.
Quirino pudo haber gobernado Siria dos veces, teoría que se apoya en la inscripción de Tívoli.
El término “gobernador” podría referirse a una función distinta que Quirino desempeñó durante el reinado de Herodes.

Reflexiona

¿De qué manera puedes equilibrar la fe y la investigación académica cuando te encuentras con pasajes desafiantes de las Escrituras?
¿Cómo respondes a las aparentes discrepancias en la Biblia y cómo afecta esto a tu fe y comprensión general de la Palabra de Dios?
¿Cómo deberías abordar las discusiones con los escépticos que cuestionan la exactitud histórica de la Biblia basándose en detalles específicos como la mención que hace Lucas del censo de Quirino?

Ponlo en práctica

Aunque los escépticos afirman que Lucas 2:2 es una “prueba” de una inexactitud bíblica, las pruebas históricas extrabíblicas no son concluyentes al respecto. La propia Biblia proporciona información histórica que va más allá de lo que ofrecen otras fuentes de historia escrita. El propósito de Lucas al escribir su evangelio era proporcionar “un relato ordenado” de los acontecimientos que rodearon la vida de Jesús, y lo hizo “investigando con diligencia todo desde el principio” (Lucas 1:3). La arqueología ha demostrado que Lucas era un historiador de primer orden. Sir William M. Ramsey, arqueólogo de renombre, estudió los escritos neotestamentarios de Lucas y los proclamó “insuperables en fiabilidad” (Ramsay, The Bearing of Recent Discovery on the Trustworthiness of the New Testament, 1915). La idea de que Lucas, un escritor meticuloso cuyos hechos están corroborados por la arqueología moderna, pudiera haber cometido un error tan garrafal en la cronología del gobierno de Quirino es inverosímil.
¿Cuáles son algunos ejemplos de cómo los nuevos descubrimientos arqueológicos han arrojado luz sobre pasajes bíblicos anteriormente malinterpretados o poco claros?

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