¿Son malas las serpientes? ¿Dice algo la Biblia sobre las serpientes?

Del Antiguo Testamento

• La primera vez que la Biblia menciona a las serpientes es en el jardín del Edén. “La serpiente era más astuta que todos los animales del campo que el Señor Dios había hecho” (Génesis 3:1). Satanás utilizó a la serpiente para mentirle a Eva y engañarla para que cometiera el pecado original de la humanidad en el jardín. Como consecuencia, Dios maldijo a la serpiente: “Por cuanto has hecho esto, maldita serás más que todos los animales, y más que todas las bestias del campo. Sobre tu vientre andarás, y polvo comerás todos los días de tu vida” (Génesis 3:14). El hecho de que la serpiente se arrastre nos recuerda los efectos del pecado en este mundo.
• Desde esta historia de origen, las serpientes se han seguido asociando con el pecado. El Antiguo Testamento está lleno de símiles y metáforas del mal que se presenta como una serpiente. Los malvados son comparados con quienes “incuban huevos de víboras” (Isaías 59:5) y con los que “lamerán el polvo como la serpiente” (Miqueas 7:17). El Salmo 140:3 también advierte sobre los hombres malvados que “aguzan su lengua como serpiente; veneno de víbora hay bajo sus labios”. Los Salmos también contienen advertencias sobre los malvados que hablan mentiras y tienen “veneno como veneno de serpiente, como el de la víbora sorda que cierra su oído, para no oír la voz de los que encantan, del diestro encantador” (Salmo 58:4-5).
• En Génesis 3:15 escuchamos la primera promesa de Dios para salvarnos de las artimañas del Diablo. Dios promete que la Simiente de la mujer aplastará la cabeza de la serpiente. Esta es una profecía de que el Hijo del Hombre nos salvaría de la mordedura de la serpiente (Números 21:6-9; Juan 3:14-18).
• El profeta Isaías describió la esperanza que tenemos de que Jesús restaure la tierra y cada parte de la creación, incluidas las serpientes: “El niño de pecho jugará sobre la cueva de la cobra, y el recién destetado extenderá su mano sobre la guarida de la víbora. No harán mal ni dañarán en todo mi santo monte, porque la tierra será llena del conocimiento del Señor, como las aguas cubren el mar” (Isaías 11:8-9).

Del Nuevo Testamento

• En el Nuevo Testamento, Jesús y Juan el Bautista llaman a los fariseos “camada de víboras” y “serpientes” por su peligrosa hipocresía (Mateo 3:7; 12:34; 23:33).
• En Jesús se cumplió la promesa de que el Mesías nos salvaría de la mordedura de la serpiente. “Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto , así es necesario que sea levantado el Hijo del Hombre , 15 para que todo aquel que cree, tenga en Él vida eterna” (Juan 3:14-15; cf. Números 21:6-9). Podemos alegrarnos, porque la asociación de la serpiente con el mal no tiene poder sobre nosotros. Jesús vino y aplastó la cabeza de la serpiente (Génesis 3:15).
• Las serpientes y los dragones se utilizan a menudo para representar a Satanás, incluso en el Apocalipsis. Mientras que en el Génesis la serpiente llevó al hombre a la caída, en el Apocalipsis, la “serpiente antigua” es “arrojada a la tierra” (Apocalipsis 12:9), por lo que ya no tiene acceso al cielo. Esto se refiere a su castigo al final de los tiempos, no a su caída inicial. Nuevamente en Apocalipsis 20:2, “esa serpiente antigua” es atada por mil años durante el reino milenario antes de ser finalmente arrojada al lago de fuego.

Implicaciones para hoy

La representación bíblica de las serpientes como símbolos del mal, que finalmente es conquistado a través de Cristo, ofrece una poderosa analogía para nuestra vida. Así como las serpientes son descritas en las Escrituras como agentes del engaño y el pecado, a menudo enfrentamos desafíos y tentaciones que ponen a prueba nuestra fe. Sin embargo, a través de la fe en Cristo, tenemos la seguridad de que el mal y el pecado pueden ser vencidos. De la misma manera que Jesús venció a Satanás con Su muerte y resurrección, nosotros esperamos Su regreso, cuando todo el mal será erradicado por completo y experimentaremos la plenitud del reino de Dios. Esta comprensión nos anima a vivir con confianza y esperanza, sabiendo que, a pesar de las pruebas que enfrentamos, nuestra victoria final está asegurada en Cristo. Nos motiva a perseverar en la fe, esperando el día en que veremos el cumplimiento total de la promesa divina de redención.