¿Qué dice la Biblia sobre el resentimiento y la amargura?

Del Antiguo Testamento

• El resentimiento es tan antiguo como Génesis 4. Caín se enfadó porque Dios aceptó el sacrificio de Abel y no el suyo (Génesis 4:4-5). En lugar de afrontar activamente esos sentimientos admitiendo su propia parte en la situación y considerando el punto de vista de Dios, enterró su ira bajo sentimientos de resentimiento que fueron creciendo hasta que mató a su hermano (Génesis 4:8). Dios le había advertido que su ira lo consumiría si no la dominaba (Génesis 4:6-7).
• La humanidad siguió el ejemplo de Caín a lo largo de los años. Sarai le pidió a Abram que se llegara a Agar, su sierva, y luego se resintió con Agar cuando funcionó (Génesis 16:4-6). El resentimiento de Lea y Raquel con respecto a su fertilidad creó una guerra de bebés que no terminó hasta que Jacob concibió trece hijos de cuatro mujeres diferentes (Génesis 29:31-30:24; 35:16-26).
• Cuando el rey Saúl se dio cuenta de lo mucho que el pueblo amaba a David y celebraba sus logros, Saúl se resintió tanto con David que intentó matarlo con una lanza varias veces (1 Samuel 18-19). Al final, David abandonó Jerusalén, y Saúl siguió persiguiéndolo durante años, llegando a emplear a lo mejor de su ejército para matar a David (1 Samuel 20-31).
• El epítome de la amargura en la Biblia es la mujer de Job. La ira sería una reacción comprensible ante el hecho de que Dios permitiera que sus hijos murieran y que se quedaran sin los bienes de su familia. Pero en lugar de aceptar la soberanía de Dios como lo hizo Job, o incluso ser honesta y hablar con Dios, ella permitió que la ira condujera al resentimiento, que moldeó su carácter en amargura. El punto culminante ocurrió en Job 2:9, cuando le dijo a Job: “¿Aún conservas tu integridad? Maldice a Dios y muérete”.
• Es fácil caer en la amargura, pero también es posible rechazarla y volver a la fe en Dios. En Rut 1:20, tras haber perdido a su marido y a sus dos hijos, Noemí dice a sus nueras que la llamen Mara, que significa “amargada”, diciendo: “No me llamen Noemí, llámenme Mara, porque el trato del Todopoderoso me ha llenado de amargur”. La devoción de Rut, sin embargo, redirigió la ira de Noemí a la acción, y Dios restauró a Noemí y redimió su historia al convertirse en nodriza del hijo de Rut, el abuelo del rey David.
• El rey David también escapó de la trampa de la amargura. En 1 Samuel 30, David y sus hombres regresaron a la ciudad donde se habían hospedado para encontrar a sus esposas e hijos cautivos. El versículo 6 dice: “David estaba muy angustiado porque la gente hablaba de apedrearlo, pues todo el pueblo estaba amargado, cada uno a causa de sus hijos y de sus hijas. Pero David se fortaleció en el Señor su Dios”. En lugar de resentirse con Dios, David aprovechó muchas ocasiones como esta para escribir lo que sentía, componiendo gran parte del libro de los Salmos.

Del Nuevo Testamento

• Quizá el ejemplo más significativo de resentimiento y amargura en el Nuevo Testamento sea el de los líderes religiosos judíos que exigieron la muerte de Jesús (Marcos 14:1-2; 15:10; Juan 9:22).
• La amargura y el resentimiento surgen de la creencia de que alguien, a menudo Dios, está siendo injusto o no está dando lo que es debido. Pedro reconoció esto en Simón el mago, como se relata en Hechos 8:14-24. Simón deseaba el poder que ejercían Pedro y Juan, e incluso se ofreció a pagar por él. Pero Pedro vio la raíz del problema y le dijo: “Porque veo que estás en hiel de amargura y en cadena de iniquidad” (Hechos 8:23).
• La Biblia nos dice que rechacemos la amargura. Efesios 4:31 dice: “Sea quitada de ustedesa toda amargura, enojo, ira, gritos, insultos, así como toda maliciac. ”.
• Hebreos 12:15 dice: “Cuídense de que nadie deje de alcanzar la gracia de Diosa; de que ninguna raíz de amargura, brotando, cause dificultades y por ella muchos sean contaminados”.
• Santiago 3:14-15 advierte que las palabras dichas con amargura no tienen nada que ver con la sabiduría: “Pero si tienen celos amargos y ambición personal en su corazón, no sean arrogantes y mientan así contra la verdad.Esta sabiduría no es la que viene de lo alto, sino que es terrenal, natural, diabólica”.

Implicaciones para hoy

Es fácil resentirse con Dios cuando vemos que bendice a otros mientras nosotros sufrimos (Salmo 73). Si alimentamos nuestro resentimiento por mucho tiempo, nos llevará a una actitud amarga. Comenzaremos a ver todo como una dificultad, incluso las bendiciones que Dios trata de darnos. Eventualmente, no seremos capaces de ver Su obra en nuestras vidas. La manera más efectiva de tratar con el resentimiento y la amargura es manejar apropiadamente el enojo que viene primero. La ira es una respuesta natural, a veces fisiológica, pero si no se controla puede causar un gran daño. Puede cegarnos a nuestra parte en la situación. Puede eliminar toda empatía y comprensión hacia los demás. Incluso cuando nuestra ira es justa, no debemos dejar que controle nuestras acciones o creencias. Llevar cautivo todo pensamiento (2 Corintios 10:5) y someternos a Dios (Santiago 4:7) nos impulsará a perdonar a los demás (Colosenses 3:13) y evitará que nuestra ira se convierta en resentimiento. Dios puede sanar el resentimiento y la amargura si se lo permitimos. Él puede sanar nuestros corazones y llevarnos a perdonar a otros y a confiar en Él.